请重点介绍几类六朝著名的碑刻。

题目

请重点介绍几类六朝著名的碑刻。

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相似问题和答案

第1题:

魏晋屡申禁碑,碑刻较少,蜀碑刻尚未发现。曹魏碑刻中,最著名的是《()》和《()》,著名的还有《()》、《()》等。


参考答案:《上尊号碑》、《受禅表碑》,《黄初残碑》、《正始石经》

第2题:

南朝的碑刻较著名的有《()》和《()》。


参考答案:《爨龙颜碑》、《瘗鹤铭》

第3题:

请简要介绍封面设计的步骤及重点


正确答案:
设计制作的工作步骤如下:1.草图阶段。明确设计思路,确定需要设计的内容、紧扣要求绘制简单明的设计草图。学习设计平时就应该练习手绘早图,为将来更快快速准备的记录和表达思维作准备。2.材料准备阶段。即根据草图收集相关图片和文字素材。即在设计书的封面时所需要的文字、图形和图片。3.电脑加工制作阶段。要求选择合适的软件、依据草图和素材、制作电子文件。4.修改打印阶段。修改电子文件,并根据具体厂家印前的要求,调整文件以保证能最好的画面效果。

第4题:

瓷器茶具主要分为哪几类?每类请各举一著名产地。


正确答案: 瓷器茶具可分为三类:即青瓷茶具(著名产地哥窑)、白瓷茶具(著名产地江西景德镇)、黑瓷茶具(著名产地福建建安窑)。

第5题:

汉代碑刻高潮出现的时代背景是什么?东汉时期隶书碑刻有哪几类典型风格?试举例说明。


参考答案:

汉代十分重视书法教育,东汉灵帝设鸿都门学,使书法教育上升不独立的艺术教育,培养了一批书法人才。政府根据《尉律》来选拔书法人才,以通经艺取仕,有力地促进了书风的盛行。汉代以孝治天下,并有举孝廉制度,此风一开,厚葬盛行,加上士大夫们好名之风盛极一时,死后皆立碑颂其生平,为汉代的书家提供了用武之地。客观上促进了汉代碑刻艺术的发展。
东汉时期的隶书碑刻有三种风格。
一端庄平正、法度严谨类的碑刻。有《子游残石》《乙瑛碑》《袁博碑》《张景碑》《西岳华山庙碑》《史晨碑》《熹平石经》《王舍人碑》。
二是挺峻流丽、清劲秀逸一路的碑刻。有《礼器碑》《孔宙碑》《尹宙碑》《曹全碑》。
三是质朴高华、雄浑沈厚一路的碑刻。有《裴岑纪功碑》《鲜于璜碑》《衡方碑》《张迁碑》《石门颂》《封龙山颂》《西狭颂》《郙阁颂》。


第6题:

东吴著名的篆书刻石有《()》、《()》,碑刻有《()》等。


参考答案:《天发神谶碑》、《禅国山碑》、《谷朗碑》

第7题:

汉代碑刻高潮出现的历史背景是什么?东汉时期隶书碑刻有哪几类典型的风格?试举例说明。


参考答案:汉代十分重视书法教育,东汉灵帝设鸿都门学,使书法教育上升不独立的艺术教育,培养了一批书法人才,政府根据《尉律》来选拔书法人才,经经艺取仕,有力地促进了书风的盛行。汉代以孝治天下,并有举孝廉制度,此风一开,厚葬盛行,加上士大夫们好名之风盛极一时,死后皆立碑颂其生平,为汉代的书家提供了用武之地。客观上促进了汉代碑刻艺术的发展。
东汉时期的隶书碑刻有三种风格。
一端庄平正、法度严谨类的碑刻。有《子游残石》《乙瑛碑》《袁博碑》《张景碑》《西岳华山庙碑》《史晨碑》《熹平石经》《王舍人碑》。
二是挺峻流丽、清劲秀逸一路的碑刻。有《礼器碑》《孔宙碑》《尹宙碑》《曹全碑》。
三是质朴高华、雄浑沉厚一路的碑刻。有《裴岑纪功碑》《鲜于璜碑》《衡方碑》《张迁碑》《石门颂》《封龙山颂》《西狭颂》《甫阝阁颂》。

第8题:

汉代碑刻高潮出现的历史背景是什么?东汉时期隶书碑刻有哪几类典型的风格?举例说明。


参考答案:

汉代十分重视书法教育,东汉灵帝设鸿都门学,使书法教育上升不独立的艺术教育,培养了一批书法人才,政府根据《尉律》来选拔书法人才,经经艺取仕,有力地促进了书风的盛行。汉代以孝治天下,并有举孝廉制度,此风一开,厚葬盛行,加上士大夫们好名之风盛极一时,死后皆立碑颂其生平,为汉代的书家提供了用武之地。客观上促进了汉代碑刻艺术的发展。
东汉时期的隶书碑刻有三种风格。
一端庄平正、法度严谨类的碑刻。有《子游残石》《乙瑛碑》《袁博碑》《张景碑》《西岳华山庙碑》《史晨碑》《熹平石经》《王舍人碑》
二是挺峻流丽、清劲秀逸一路的碑刻。有《礼器碑》《孔宙碑》《尹宙碑》《曹全碑》
三是质朴高华、雄浑沈厚一路的碑刻。有《裴岑纪功碑》《鲜于璜碑》《衡方碑》《张迁碑》《石门颂》《封龙山颂》《西狭颂》《甫阝阁颂》


第9题:

传世的著名隶书碑刻皆为()所刻。


参考答案:东汉时

第10题:

请介绍《枫桥夜泊》诗及其碑刻。


正确答案:《枫桥夜泊》是唐代诗人张继经寒山寺时所写的一首七言绝句,吟诵至今已有一千二百多年的历史了。
由于诗集版本不同等原因,诗中用词多有出入,诗意解释也不尽相同。一般解释为:“在寒霜满天,月亮西斜的秋夜里听到乌鸦的啼叫,已是接近黎明时分,江村桥和枫桥附近渔船上的星星渔火,点起了诗人心中无限的愁绪,使之难以入眠。就在此时,苏州城外的寒山寺传来了夜幕中的钟声。这钟声掠过宁静的夜空,一直传到了夜泊客船的诗人心上。
全诗通篇运用了多种文学手法,巧妙地烘托了一个“愁”字,这也是该诗的诗眼。
自北宋王琏题写该诗至今,已有八位人士题写了该诗并刻石成碑,即所谓的一诗八碑。他们是王琏、文征明、俞樾、张继(民国文史馆馆长)、李大钊、陈云、刘海粟和性空法师。以上大部分碑刻在寒山寺碑廊,塔院碑廊及寒山别院碑廊中可以看到。