王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”。其思想的进步性在于（）
第1题：
认为只有“以天下之权，寄之天下之人”，才能“天下治矣”的是（）
第2题：
“天下者，天下之天下，非一人之天下”，包含着民有的思想；“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”， 包含着民享的思想。
第3题：
针对封建法制的宗法私有性，（）提出立法“必循天下之公”。
A.顾炎武
B.王夫之
C.黄宗羲
具有民主因素的立法思想立法‚必循天下之公‛。 这是王夫之针对封建法制的宗法私有性而提出的。
第4题：
下列观点，属于明末清初思想家黄宗羲思想主张的是（）
第5题：
“夫道，天下之公道也，学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。……然则某今日之论，虽或于朱子异，未必非其所喜也。”请判断该学者是（）
第6题：
（）提出“立法必须循天下之公”。
第7题：
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于（）
第8题：
王夫之具有民主因素立法思想的主要内容有（）
A.立法"必循天下之公"，反对为一家之私
B.立法以"保类"，"卫群"为目的，复兴国家
C.立法应遵循尊君臣卑，分权分治的原则
D."同条共贯’，’相扶相成"
第9题：
南宋学者金履祥说：“国，天下之国；家，天下之家也。君之者，长之而已，固非其所得私也，况可以专其利以自私哉？”以下持相似观点的思想家是（）
第10题：
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想进步性在于（）