“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不

题目

“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这一观点最有可能出自()

  • A、《墨子》
  • B、《论语》
  • C、《韩非子》
  • D、《老子》
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第1题:

孔子曰:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话表明孔子施教内容( )。

A.责任性
B.脱离社会生产
C.具有全面性
D.结合社会生产

答案:B
解析:
这句话的意思是说“在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位的人只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待你。”这句话强调了把“礼”、“义”、“信”这一儒家思想作为教育的主要内容,忽视了与生产劳动的结合,脱离了社会生产。

第2题:

企业对待客户的诚信指的是()。

  • A、货真价实,童叟无欺
  • B、所谓诚其意者,毋自欺也
  • C、上好信,则民莫敢不用情
  • D、忽略文化因素的生意人,只有失败一途

正确答案:A

第3题:

古人言∶“上好礼则民莫敢不敬,上好义则民莫敢不服,上好信则民莫敢不用情”,这句话体现了行政道德的( )。

A.强制性

B.政治性

C.示范性

D.约束性


正确答案:C
所谓行政道德,是指从事政府行政管理工作的国家公务员在行使公共权力、管理公共事务的活动中,处理自身与工作对象之间、上下级之间、同事之间以及公私、得失等关系时,所应当遵循的原则和规范。行政道德具有强制性、政治性和示范性等特点。“上好礼则民莫敢不敬,上好义则民莫敢不服,上好信则民莫敢不用情”出自《周易》,意思是在上的统治者如果好礼的话,那老百姓就不敢不敬畏他;统治者如果崇尚正义的话,老百姓就不敢不服从他;统治者讲信用的话,那老百姓就不可能不为他效力。这句话体现了行政道德的示范性。C选项正确。

第4题:

翻译:兵非贵益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。卒未亲而罚之,则不服,不服则难用。卒已亲附而罚不行,则不可用。故合之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。


正确答案: 打仗不在于兵力越多越好,只要不轻敌冒进,并集中兵力、判明敌情,取得部下的信任和支持,也就足够了。那种既无深谋远虑而又轻敌的人,必定会被敌人俘虏。士卒还没有亲近依附就执行惩罚,那么他们会不服,不服就很难使用。士卒已经亲近依附,如果不执行军纪军法,也不能用来作战。所以,要用怀柔宽仁使他们思想统一,用军纪军法使他们行动一致,这样就必能取得部下的敬畏和拥戴。平素严格贯彻命令,管教士卒,士卒就能养成服从的习惯;平素从来不严格贯彻命令,管教士卒,士卒就会养成不服从的习惯。平时命令能贯彻执行的,表明将帅同士卒之间相处融洽。

第5题:

《行军篇》中说“卒未亲附而罚之则不服,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,足谓必取,令素行以教其民,则民服,令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。”请将这段话翻译成白话。


正确答案: 士卒还未亲近并依附之前就加以惩罚,他们必定不服,不服从就很难用之作战。士卒已经亲近依附,但不实际严格的军纪军法,也不能用来作战。所以要用恩爱仁义的方法来教育感化他们,用严格的军纪军法来管束规范他们,这样军队才会打胜仗。平时一向严格执法,管教士卒,士卒便会养成服从的习惯;平时不认真执法,又不能严格管教士卒,士卒便会形成不服从的恶习。平时一向贯彻执行军法命令的,说明将帅与士兵之间的关系融洽。

第6题:

孔子曰:“上好则民莫敢不敬。上好义则民莫敢不服。上好信 则民莫敢不用情,夫如是,是四方之民襁负其子而至矣,焉用稼!”这段话表明孔子施教内容()。

A.责任性
B.脱离社会生产
C.具有全面性
D.结合社会生产

答案:B
解析:

第7题:

《荀子》“君道篇”中说“至道大形:隆礼至法,则国有常;尚贤使能,则民知方;纂论公察,则民不疑;赏勉罚偷,则民不怠;兼听齐明,则天下归之。”请解释这段话的意思。


正确答案:最好的政治原则的最大效验:推崇礼义,使法制高于一切,那么国家就会有常规;尊重贤德的人,任用有才能的人,那么民众就会知道努力的方向;集体审查,公正考察,那么民众就不会怀疑了;奖赏勤劳的人,惩罚偷懒的人,那么民众就不会懒惰了;同时听取各种意见,完全明察一切事情,那么天下人就会归顺他。

第8题:

“民怪之,莫敢徙”中“怪”的意思是()。

A、奇怪

B、责怪

C、觉得奇怪

D、怪物


参考答案:A

第9题:

“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情”的观点体现了法家思想。


正确答案:错误

第10题:

“民农则重(持重),重则少私义(议),少私义则公法立,力专一。……民舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”这反映出作者()①倡导无为而治②维护农民利益③主张重农抑商④维护社会稳定

  • A、①③
  • B、②④
  • C、③④
  • D、②③

正确答案:C

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