《与东方左史虬修竹篇序》的作者是()A、陈子昂B、李白C、杜甫D、白居易

题目

《与东方左史虬修竹篇序》的作者是()

  • A、陈子昂
  • B、李白
  • C、杜甫
  • D、白居易
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

提出诗歌“为时”、“为事”创作目的的诗人是()

  • A、陈子昂
  • B、李白
  • C、杜甫
  • D、白居易

正确答案:D

第2题:

《北征》的作者是()

  • A、陈子昂
  • B、李白
  • C、杜甫
  • D、白居易

正确答案:C

第3题:

下列哪些作品是韩愈写的。()

A.《答陈生书》

B.《送孟东野序》

C.《与东方左史虬修竹篇序》

D.《送高闲上人序》


正确答案:ABD

第4题:

()在《修竹篇序》中提出了诗歌革新的主张,提倡"风骨""兴寄"要求将壮大昂扬的情思与声律词采结合,创造出健康而美丽的文学。

  • A、王勃
  • B、骆宾王
  • C、陈子昂
  • D、白居易

正确答案:C

第5题:

结合陈子昂的创作实践,简析陈子昂《修竹篇序》中所提出的“风骨”和“兴寄”的内涵和影响。


正确答案: 陈子昂在他的著名的《与东方左史修竹篇序》中开篇即说“文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传。”又说:“齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝。”他批评晋宋齐梁间诗缺少“兴寄”,没有汉魏诗的“风骨”。提出了诗歌应有“风骨”和“兴寄”的观点。什么是“风骨”和“兴寄”呢?我们先看看他自己的诗歌创作。他的代表作是《感遇》三十八首《登幽州台歌》,它们共同的特点都表达自己深沉的感慨和悠远的寄托,思想感情鲜明爽朗,语言精要劲健,是兴寄深远,风骨清俊之作。因此,他的所谓“风骨”就是感情爽朗,意象鲜明,语言精警;“兴寄”就是寄怀深远、因物喻志、托物起情。总之是有真实健康的思想感情,有精警刚健的语言,有深远寄托,有铮铮骨气是他对诗歌创作的理想。
陈子昂的“兴寄”和“风骨”说对后世的诗歌创作和诗歌理论都产生了极大的影响,后世的许多进步作家和诗人都以“兴寄”和“风骨”作为衡量自己创作的标准,而许多文学理论批评家也往往标举“兴寄”和“风骨”,以矫正柔弱靡丽的诗风。

第6题:

“文章道弊五百年矣!汉魏风骨,晋宋莫传”,出自()

  • A、白居易《与元九书》
  • B、陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》
  • C、白居易《新乐府序》
  • D、陈子昂《感遇》

正确答案:B

第7题:

《与东方左史虬修竹篇序》的作者是()

  • A、王勃
  • B、杨炯
  • C、骆宾王
  • D、陈子昂

正确答案:D

第8题:

陈子昂在《修竹篇序,里评价东方虬《咏孤桐篇》说:“不图正始之音,复睹于兹,可使建安作者相视而笑.”教材认为,这里的“正始之音”是()

A指曹魏后期出现的何晏,王弼等开创的玄谈风气

B指曹魏正始时期作家的作品具有建安风骨

C泛指曹魏后期出现的阮籍,嵇康等作家的作品 

D泛指曹魏正始时期作家的宣扬玄理的作品


C

第9题:

教材指出:陈子昂心目中的理想作品是他在《与东方左史虬修竹篇序》中提出的符合这样条件的作品:“骨气端翔,音情顿挫,()”


正确答案:光英朗练,有金石声

第10题:

试述《与东方左史虬修竹篇序》


正确答案:《修竹篇序》中提出的有关诗歌的理论观点,其核心是复古,具体的说,就是恢复“正始之音”,使诗歌创作回到汉儒所强调的“正始之道,王化之基”上面去。他批评晋宋齐梁间诗缺少“兴寄”,没有汉魏诗的“风骨”。提出了诗歌应有“风骨”和“兴寄”的观点。陈子昂的诗歌复古理论及其创作实践,在唐代有重要影响,他的所谓“风骨”就是感情爽朗,意象鲜明,语言精警;“兴寄”就是寄怀深远、因物喻志、托物起情。总之是有真实健康的思想感情,有精警刚健的语言,有深远寄托,有铮铮骨气是他对诗歌创作的理想。

更多相关问题