“形而上者谓之道，形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法，这句

第1题：

第2题：

形而上与形而下

第3题：

第4题：

“有形而上者谓之道，形而下者有谓之器”出自（）。

• A、《论语》
• B、《中庸》
• C、《易经》
• D、《大学》

第5题：

“忠”在“忠恕之道”中的含义是（）。

• A、忠皇上
• B、“推己之谓恕”
• C、忠君
• D、“尽己谓之忠”

第6题：

第7题：

“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”这句话出自哪里？（）

• A、《论语》
• B、《韩非子》
• C、《老子》
• D、《孟子》

第8题：

第9题：

关于器物与道的关系，下列说法错误的是（）。

• A、较之于道，中国传统文化更重视器
• B、中国古代对道与器的代表性观点是“形而上者谓之器，形而下者谓之道。”
• C、“中体西用”就是以中国的“道”来合西方的“器”，实现富国强兵
• D、中国在器物层面一直落后于西方

第10题：

根据《周易》的说法，形而下者谓之器。