()林朝英自创玉女心经以来,被小龙女用来重创全真派门人的第一个是

题目

()林朝英自创玉女心经以来,被小龙女用来重创全真派门人的第一个是谁?

  • A、郝大通
  • B、甄志丙
  • C、赵志敬
  • D、申志凡
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第1题:

()王重阳在空棺底写下多少字,好让林朝英后人于临终之际,知道全真教创教祖师的开学,实非《玉女心经》所能克制?

  • A、四
  • B、八
  • C、十二
  • D、十六

正确答案:D

第2题:

()在绝情谷上,李莫愁为何要求死于小龙女手下?

  • A、自觉欺师灭祖,违背古墓派门规
  • B、自觉伤小龙女太深,有忏悔之意
  • C、内心希望小龙女看在一派门上或者能放她一条生路
  • D、古墓派弟子不能死在旁人手里

正确答案:D

第3题:

全真派与正一派有哪些不同做法?


正确答案: 全真派是在原清修派的基础上,根据人自身修炼的需要,设置有相应的戒律,主张出家、素食、独身,力求收心定意,注重个人修为,实行性命双修,先性后命,多集体聚居在宫观庙院,也有少数人隐居于闹市、山洞、茅阉之中。
正一派是沿袭道教传统发展的形式,以宫、观、庙、院为中心,顺任人事,先度人后度己,除少数居宫观、似全真派做法外,多数是聚成集体,散守小家。除初一、十五和大型斋醮活动戒外,其余时间饮食不限。

第4题:

全真派戒律全真派戒律的形成。


正确答案: 全真派指的是金代初年由王重阳祖师创立的道教新宗派,与元代大德年间形成的正一派同称为道教的两大教派。王重阳祖师创立的全真派,针对宋末天师道出现的种种弊端,本着海纳百川的思想,提出三教合一的宗旨,提倡苦己利人,主张以内丹修炼为手段,达到修真成仙的目的。王重阳祖师创教之初,就对全真派的立教原则作了阐述,有《重阳立教十五论》传世,其中对全真道士的信仰生活和行为准则作了全面的规定。王重阳的几名高弟,如马丹阳祖师有「十劝」语录,劝勉门人的行为举止;邱处机真人开创了三戒之制,立「三坛大戒」。元明之际,全真派有较大的发展,创建了一系列全真道观。随著道派和道观的增多,全真派根据时世的需要,制订了《全真清规》清代全真派高道王常月祖师在住持北京白云观期间,按照邱处机真人制订的「三坛大戒」制度,在白云观开坛传戒,广度弟子,於是全真龙门派大振,而龙门派的传戒制度也一直施行至今。《重阳立教十五论》的戒律内容:《重阳立教十五论》中有关全真道士修持生活的内容,包括住庵、云游、学书、合药、盖造、合道伴等等。规定道士所住茅庵草舍,不得大殿高堂和雕梁峻宇,只要「身有依倚,心渐得安,气神和畅」即可。至於学书,则反对「寻文而乱目」,「只欲记多念广,人前谈说夸才俊」。对於交友,则「不可顺人情,不可取相貌」等等。《重阳立教十五论》中的戒律内容既反映了王重阳从严治教的思想,也为全真教派的戒律奠定了基础。《全真清规》的内容:明代正统《道藏》中收有出於元明之际的《全真清规》。原题作元朝全真道士通玄子陆道和编集。《全真清规》一书共十二篇,包括有礼仪、杂文和规戒等。其中《教主重阳帝君责罚榜》十条,规定道士如犯过失,要按照轻重,分别给予「迁出」、「罚出」、「罚斋」、「罚香」、「罚油」、「罚茶」、「罚拜」等处罚。《长春真人规榜》则列举邱处机所定的教规,规定不可贪求、不起嗔心,不泥於声色等等。「三堂大戒」的内容:三堂大戒,又称三坛大戒,指的是由「初真戒」、「中极戒」、「天仙大戒」组成对全真教派的传授戒法。据全真龙门派第七代律师王常月的《钵鉴》称,三坛大戒源自全真龙门派祖师邱处机。邱处机真人当时所制定的戒法。不过只是单传秘授。清代王常月祖师住持北京白云观时,改变了邱处机真人的做法,创立戒坛,公开传授,自顺治十三年(1656年)起,广收弟子,登坛说戒,度弟子千馀人。一时全真龙门派之声威大振当时受戒道士需经过一百天的戒期,因此,三堂大戒又称「百日圆满三坛大戒」。辛亥革命以後,道教全真教派的传戒由於种种原因而停止。公元1989年11月12日北京白云观重开戒坛,全真教派恢复了停止有半个世纪的传戒活动。

第5题:

内丹派(全真道)


正确答案: 南宗:张伯端《悟真篇》——先命后性
北宗:王吉吉(王重阳)——先命后性

第6题:

()杨过用全真派的“雁行斜击”令国师不敢向小龙女进袭,此招称作什么?

  • A、声东击西
  • B、李代桃僵
  • C、围魏救赵
  • D、釜底抽薪

正确答案:C

第7题:

()以下谁最早指点杨过可以自创一套功夫?

  • A、黄药师
  • B、周伯通
  • C、金轮国师
  • D、小龙女

正确答案:C

第8题:

小龙女离去后,杨过伤心难过,他自创了一套什么武功?


正确答案: 杨过生平受过不少武学名家的指点,自全真教学得玄门正宗内功,自小龙女处学得玉女心经,在古墓中见到九阴真经,欧阳峰授以蛤蟆功和逆转经脉,洪七公和黄蓉授以打狗棒法,除了一阳指之外,东邪、西毒、北丐、中神通的武学无所不窥,只因他单剩一臂,所以他创的这一套掌法不在招数变化取胜。因思念小龙女,杨过取的是江淹《别赋》中的那一句“黯然销魂者,惟别而已矣”之意,称为黯然销魂掌。

第9题:

正一派(符箓派)跟全真派有什么区别?


正确答案: 全真派重视修炼成仙,重视个人修炼:
1)始于金代初年,王喆号重阳子,力主三教合一,以《道德经》、《般若心经》、《孝经》为经典。修行以内丹为主,不尚外丹符箓。
2)全真派属于神仙道教的内丹派,认为人身即丹鼎,以身中精、气、神为药物,在身中烧炼成丹,就会成仙。
3)在宋元,分为全真南北两宗。南宗先命后性、北宗先性后命
4)全真派建立有传戒和丛林制度,全真派道士要求出家住观修行,不娶妻,不茹荤,不饮酒,其教以“三教圆通”、“识心见性”、“独全其真”为宗旨,故名“全真”;修炼主旨是清静无为,去情去欲,修心炼性,养气炼丹,含耻忍辱为内修“真功”,以传道济世度人为外修“真行”,功行两全,谓之“全真”。
经箓派重视符箓道法,主要以斋蘸科仪,画符念咒为主,侧重于借助神灵的力量:
1)正一派又称符箓派,张道陵创于东汉末期。
2)一般居家修行,可娶妻成家立业,茹荤,饮酒、不蓄发;
3)主要以符箓斋醮,祈福禳灾、去邪僻鬼、超度亡灵为主要宗教活动的道派。

第10题:

下列关于道教的叙述中,正确的有()。

  • A、原始道教以“五斗米道”和“太平道”为代表
  • B、金元以来至今,全国道教形成全真道与正一道两大派
  • C、全真道主要创派人为王重阳
  • D、正一派在修行方法上重内丹修炼

正确答案:A,B,C