结合《雷雨》、《日出》等作品,论析曹禺话剧创作的基本风格。

题目

结合《雷雨》、《日出》等作品,论析曹禺话剧创作的基本风格。

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相似问题和答案

第1题:

广州红豆粤剧团创作演出的粤剧《野金菊》改编自曹禺的话剧()。

A.《雷雨》

B.《原野》

C.《日出》

D.《北京人》


参考答案:B

第2题:

曹禺的作品(),被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。

A.《蜕变》
B.《日出》
C.《原野》
D.《雷雨》

答案:D
解析:
1934年曹禺的处女作《雷雨》问世,这在中国现代话剧史上具有极其重大的意义,它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。

第3题:

曹禺的话剧代表作品有()。

A、《雷雨》

B、《日出》

C、《原野》

D、《北京人》


参考答案:ABCD

第4题:

曹禺一生创作了10多部戏剧,主要作品有《雷雨》、()、()等


正确答案:日出;原野

第5题:

《雷雨》是()创作的话剧。

  • A、巴金
  • B、老舍
  • C、曹禺
  • D、钱钟书

正确答案:C

第6题:

以下选项中曹禺先生创作的作品是()

A.茶馆、龙须沟、日出、屈原
B.日出、原野、茶馆、北京人
C.日出、北京人、原野、雷雨
D.雷雨、北京人、茶馆、原野

答案:C
解析:
曹禺:原名万家宝,字小石,中国现代杰出的戏剧家。《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》被誉为“四大名剧”,1942年将巴金的小说《家》改编为话剧,还创作有《王昭君》。

第7题:

如何理解《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》等曹禺话剧中的诗意特征?


正确答案: “诗意”现象,是文体风格问题,也是对曹禺剧作进行整体把握的关键之一。有人认为,从《雷雨》到《王昭君》,曹禺一直在追求“诗与戏剧”的融合,在追求戏剧的诗的境界。
《雷雨》等作品中的诗意特征,主要表现在以下几个方面:
第一,曹禺总是带着极其丰富的想象和理想的情绪去观察和描写生活。他不是先有主题,而是在朦胧的诗意般的感受和想象中,抓住最激动人心的创作冲动或灵感开始创作构思。他的创作类似于诗人写诗,是从体验、感受和印象出发,如创作《雷雨》是先有了“一两段情节,几个人物,一种复杂而又原始的情绪”,创作《日出》是先想到了几句诗:“太阳升起来了„„我们要睡了”。因此,具有浓郁的情感色彩和主观因素,表现出强烈的抒情特征。在《雷雨》和《原野》中都表现了一种“不是爱便是恨”的极端感情。即使是情感的激流转入地下的《北京人》和《家》,情感冲突仍然难以解脱,随时可以爆发。
第二,剧情与现实的联系并不紧密,生活表现的逻辑也不严密。我们在前面曾说到,曹禺熟悉生活,但不写身边琐事。他并不满足于仅仅按照生活的本来面目去进行描摹,而是基于自己对生活的深切体验去想象和表现他所熟悉的生活,虽然也反映出了生活的某些本质,但却常常造成作品主题的“多义性”。在《雷雨》、《日出》和《原野》中,都有一种让人不可解又惊畏的神秘力量,这些作品的主题思想也都是在经过研究者们研究之后才给予“追认”的。
第三,时空感不确定,常带有偶然性或传奇色彩。特别是《雷雨》和《原野》,故事发生的时间和地点虽然有一个大致的范围,但情节大起大落,人物性格激烈而极端,背景设计富于象征性,整体氛围的营造更近于诗意化。这与在曹禺戏剧中大量存在的象征性意象有直接的关系。在教材中,我们谈到,这种象征性意象主要是通过三种方式来呈现的:即,以场景道具的方式,以人物性格的方式,以作品命名的方式。

第8题:

曹禺话剧中的曾文清是哪部作品中的人物( )

A.《雷雨》

B.《日出》

C.《原野》

D.《北京人》


答案:D

第9题:

中国话剧成熟以曹禺《雷雨》等作品的出现为标志。


正确答案:正确

第10题:

结合《围城》等作品,论析钱钟书小说创作的基本风格。


正确答案: 幽默、细腻、渊博、犀利是钱钟书小说创作的基本风格。
在题材和主题上,钱钟书善于在广阔的生活背景下,精细入微地描绘中国知识分子的众生相,无情揭示人性的弱点和人生、社会的荒凉。其代表作《围城》以方鸿渐为主人公,艺术地概括了20世纪30年代末至40年代的半封建半殖民地中国社会一代欧化知识分子的特征和命运,写出了一部现代中国的“儒林外史”。在这一群现代新儒的生活里,充满情敌之间的争雄夺雌,同路人之间的互相折磨,婆媳妯娌之间的斗法,亲家之间的鄙夷挑剔……人情世态荒凉丑陋.以方鸿渐为代表的这群新儒命运,不仅蕴含着西方文化思想在中国的破产和中国知识分子的出路到底在哪里这样的深刻思想命题,而且还在更为深广的层次上显示出作者对现代社会及人生的哲理性思考:方鸿渐的一生始终不断地从这一座“围城”走进另一座“围城”,他永不安分,永不满足,永远苦恼。他总想摆脱困境,但处处有困境,他永远也摆脱不了“围城”之困——人生处处是“围城”,不仅是婚姻的“围城”,更是人生的“围城”社会的“围城”,“一无可进”,“一无可去”。
钱钟书的《上帝的梦》、《灵感》等小说也都以不同侧面深刻剖析了处于封建传统文明与现代西方文明夹击下的中国知识分子进退失据的心理状态和精神民怯懦,无情批判人性的弱点和人生的荒凉。
在艺术表现手法上,高超的讽刺幽默手法、大量的奇语妙喻、深刻的心理刻画使钱钟书的小说独具魅力。在《围城》中,他十分熟谙地在谈天说地中掺入讽喻的喜趣,在热辣的喜剧高潮中酿成足够悲凉的气氛。他集道德、风俗、人情、社会的批判于一炉,从而确立一种睿智的幽默。同时,小说中妙语连珠,多方引喻,心理描写淋漓尽致,使事物、人物的特征愈见鲜明深刻,使作品格外俊逸而畅快。钱钟书不愧为一位渊博的学者,几乎每写一人一事,与此相类的生活印象、中外典故、理论学说等万种思念都在刹那之间奔于笔下,使那些不同的知识分子的谈吐时充满文学、哲学、历史、社会的意味,因此也更鲜明深入表现出他更大开掘了作品题材的意义,使小说更含蓄、更深沉、有着更发人深省的思想力量。
总之,以《围城》为代表的钱钟书小说创作以其深刻的思想、高超的艺术、独特的风格丰富了中国现代小说的宝库。