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下面哪项不是老子治国的理想目标？（）A、小国寡民B、财货有余C、天下之至柔，驰骋天下之至坚D、圣人在天下

题目

下面哪项不是老子治国的理想目标？（）

  • A、小国寡民
  • B、财货有余
  • C、天下之至柔，驰骋天下之至坚
  • D、圣人在天下
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第1题：

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。以下哪项是上述论证所隐含的前提？

A.得道者多，则天下太平
B.君子是多道者
C.得道者必胜失道者
D.失道者必定得不到帮助
E.失道者亲戚畔之

答案：B
解析：

第2题：

江苏菜即淮扬菜，素有“东南第一佳味，天下之至美”之美誉。


答案：对
解析：

第3题：

儒家的最高社会理想是( )。

A.治国

B.平天下

C.天下大同

D.止于至善


正确答案：C

第4题：

美国前总统布什在美国《美国复兴日程》计划中提出：“我们的政治和经济联系由于美国文化对全世界的吸引力而得到补充。这是一种新的、我们可以利用的软力量。”文化工作的特殊作用就在于采取对方喜闻乐见的方式进行交流，用潜移默化、使人容易接受的方式征服对方。正如古代哲学家老子所言，这是“以天下之至柔，驰骋天下之至坚”，往往能够起到政治、经济手段难以达到的作用。文化的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服。正如《孙子兵法》所言，“不战而屈人之兵”。如何理解“文化的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服”？


正确答案: 文化对人有重要影响，文化能塑造人生。世界观、人生观、价值观是人的文化素养的核心和标志，对人的活动起支配作用。不同文化的影响，可使人们形成不同的价值观念，产生不同的行为活动。所以，文化的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服。

第5题：

下列选项中蕴含的文化生活道理一致的是（）。 ①以天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ②文化是民族的，又是世界的。 ③不战而屈人之兵 ④海纳百川，有容乃大。

A①②

B①③

C②④

D③④


B
①译为：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋，说明文化作为一种精神力量，对人、对社会有重大的影响。②体现了民族文化既有个性又有文化的共性。③译为：原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服，说明文化作为一种精神力量，对人、对社会有重大的影响。④体现了中华文化的包容性。答案选B。

第6题：

求真、向善、塑美，既是人类追求的精神理念，也是人们奋斗的价值目标。下列选项与此相符合的是（　　）。
①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原)
②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子)
③各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。(费孝通)
④天下之至柔，驰骋天下之至坚。(老子)

A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④

答案：A
解析：
在本题中①意思是说在追寻真理(真知)方面百折不挠，不遗余力地去追求和探索。②大意是尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女，反映的是尊老爱幼：③大意是人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容地欣赏别人创造的美，相互尊重、和睦相处；④反映的是矛盾的转化；故①②③符合题意要求。

第7题：

提出政治理想是“兴天下之利，除天下之害”的人是（）

A墨子

B孔子

C老子

D荀子


A
略

第8题：

(古文阅读)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。--《孟子·公孙丑下》(天时地利人和章)

1)域

A区域

B限制

2)之至

A到了极点

B到

3)亲戚

A父母兄弟

B亲人

4)畔

A通“叛”

B边缘

5)有不战

A打仗

B要么不打仗


参考答案：BAAAB

第9题：

下列句中的“之”当作代词，指代“他们”、“他、它”的是（）

A凡民有丧，匍匐救之

B善刀而藏之

C故天下莫能与之争

D天下之至柔，驰骋天下之至坚


A,B,C
略

第10题：

老子治国的理想目标是：（）

  • A、小国寡民
  • B、天下之至柔，驰骋天下之至坚
  • C、圣人在天下
  • D、财货有余

正确答案:A

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