《素问•至真要大论》病机十九条中涉及筋病的条文有()

题目

《素问•至真要大论》病机十九条中涉及筋病的条文有()

  • A、诸风掉眩,皆属于肝
  • B、诸热瞀瘛,皆属于火
  • C、诸痉项强,皆属于湿
  • D、诸转反戾,水液浑浊,皆属于热
  • E、诸暴强直,皆属于风
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第1题:

据《素问•至真要大论》,病机十九条中属“火”的五条病机和病证是什么?


正确答案:“诸热瞀瘛,皆属于火”:由于火为热之极,火盛则身热;心藏神,火热扰心,蒙蔽心窍,则神识昏糊;火灼阴血,筋脉失养,可见肢体抽搐。故神识昏糊、四肢抽搐等的热类病证,其病机大多属于火。
“诸禁鼓慄,如丧神守,皆属于火”:由于火热郁闭,不得外达,阳盛隔阴,故出现口禁、战慄等寒盛症状,而病人不能自控。即真热假寒证。故口噤不开、鼓颔战慄而不能自控的病证,其病机大都属于火。
“诸逆冲上,皆属于火”:由于火性炎上,扰动气机,可引起脏腑气机向上冲逆,如胃热气逆则呕哕等。故气机急促上逆的病证,如急性呕吐、呃逆、吐血、喘促等,其病机大都属于火。
“诸躁狂越,皆属于火”:因为心主神属火,火性属阳主动,火盛扰神,神志错乱,则狂言骂詈,殴人毁物,行为失常;火盛于四肢,则烦躁不宁,甚至逾垣上屋。故多种躁动不安、神志狂乱的病证,其病机大都属于火。
“诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火”:由于火热壅滞于血脉,血热肉腐,令患处红肿溃烂、疼痛或酸楚;火热内迫脏腑,扰神则惊骇不宁。故痈肿、疼痛酸楚、惊骇不宁的病证,其病机大都属于火邪所致。

第2题:

《素问·至真要大论》曰:"诸病有声,(),皆属于热;诸病胕肿,(),皆属于火。"


正确答案:鼓之如鼓;疼酸惊骇

第3题:

提出五脏六腑皆令人咳病机的是

A、《素问·咳论》

B、《素问·痹论》

C、《素问·阴阳应象大论》

D、《素问·生气通天论》

E、《素问·至真要大论》


参考答案:A

第4题:

结合《素问•至真要大论》谈谈病机十九条的精神实质是什么?


正确答案:(1)利用相同的病机分析不同的症状,如属火的病机条文,虽症状表现不同,但机理相同。如“诸躁狂越,皆属于火”、“诸逆冲上,皆属于火”等。
(2)取相似的症状推求不同的病机。如“诸风掉眩,皆属于肝”、“诸暴强直,皆属于风”、“诸转反戾,水液混浊,皆属于热”等条文中,均有筋脉拘急、抽搐的症状表现,但病机却不同。
(3)以六淫五脏部位为纲,把错综复杂的病证进行分析归类,体现了审因论治,治病求本的辨证思想。如归纳为五脏病机、六淫病机、上下病机等。

第5题:

简释《素问•至真要大论》中“诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热”的机理。


正确答案:病有声,指因病发出声响的症状,此处指肠鸣。鼓之如鼓,即腹胀敲之如鼓响。本句意为多种肠鸣有声、腹部胀满、叩之如鼓的病证,其病机大都属于热邪所致。此由无形之热邪积聚而壅滞胃肠,气机不利,传化迟滞,多见于饮食过饱,或肥甘无节,中脘传化迟滞,肠胃积滞生热。腐气产生,充满肠胃则脘腹胀满,其症肠鸣有声、腹胀中空叩之如鼓。

第6题:

以下有“宾语一动词”语序的句子是()

  • A、有病怒狂者,此病安生(《素问·病能论》)
  • B、帝曰:问气何谓(《素问·至真要大论》)
  • C、焉至而出?焉至而止(《灵枢·邪客》)
  • D、何以知汗出不彻(《伤寒论》第48条)
  • E、阴阳不和,缓筋而厚皮,不之疾写,不能移之(《灵枢·通天》)

正确答案:B,C,E

第7题:

素问至真要大论中诸病水液,澄澈清冷的病机是()

  • A、皆属于心
  • B、皆属于火
  • C、皆属于热
  • D、皆属于风
  • E、皆属于寒

正确答案:E

第8题:

《素问·至真要大论》论述的病机中皆属于火有()。

  • A、诸热瞀瘛
  • B、诸逆冲上
  • C、诸躁狂越
  • D、诸胀腹大
  • E、诸病胕肿,疼酸惊骇

正确答案:A,B,C,E

第9题:

简释《素问•至真要大论》中“诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒”的机理。


正确答案:水液,泛指人体代谢所排出的各种液体,如汗、尿、痰、涕、唾、涎及白带等。澄澈清冷,形容水液清稀透明而寒凉。此句意为多种排出液体清稀透明而寒凉的病证,其病机大多属于寒邪所致。寒邪伤阳,阳虚失于温化,故寒性液体分泌物或排泄物,呈澄澈清冷特点。如痰涎清稀、小便清长、大便稀薄、带下清冷、脓液稀薄无臭等。

第10题:

据《素问•至真要大论》病机十九条中,涉及痉挛、抽搐、拘急的条文是()

  • A、诸风掉眩;诸寒收引
  • B、诸热瞀瘛
  • C、诸转反戾,水液混浊
  • D、诸禁鼓慄
  • E、诸暴强直;诸痉项强

正确答案:A,B,C,D,E

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