简析老子的“自然无为”思想。

哲学家执政是柏拉图理想国家的核心内容，即哲学王思想。根据柏拉图设计的社会政治结构，哲学家被置于等级结构的顶端，垄断城邦全部政治权力，其他等级则完全排斥在城邦权力体系之外。
柏拉图的哲学王思想实质上是知识与权力的结合。
哲学家执政对城邦的改造主要体现在以下几个方面：建立和维护前边提到的社会分工制度；理想国在哲学家内部废除了私有财产和家庭；哲学家制定出教育规划，审定教育内容，控制一切教育手段，使之服务于城邦的政治目的。

（1）孔子：孔子名丘，字仲尼，鲁陬邑人，出身于没落的宋贵族家庭。《论语》是孔子的门徒记载老师的言行录，是研究孔子思想的最基本资料。
孔子是我国历史上伟大的思想家，是儒家学派的创始人。孔子的核心思想是“仁”和“礼”。孔子虽然承认天命，但吸取了古代朴素唯物主义因素，把天看成是自然规律的运行。他对鬼神也抱着保留态度。孔子又是我国古代伟大的教育家。他打破“学在官府”的传统，兴办私学。他提倡“有教无类”，扩大了教育范围。孔子积累了一套教学经验和教学方法，至今仍有指导意义。孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》作为教材，孔子及其孔门后学曾对这些典籍做过一定程度的整理和辑录工作。孔子对保存和传播古代文化做出了杰出的贡献。
（2）孟子名轲，鲁邹邑人。其言论被整理为《孟子》一书。
孟子的政治思想主要继承孔子的“仁”，发展成为“王道”、“仁政”学说。孟子的“仁政”思想，在揭露统治者罪恶，强调“民为贵”、“君为轻”等内容方面是有进步意义的。但是，他的主张是“迂远而阔于事情”（《史记·孟子列传》），难有实际效果。孟子主张性善论。这是为统治阶级剥削行为辩护的理论。

朱熹十分重视道德教育，主张将道德教育放在教育工作的首位，认为道德教育的根本任务是“明天理、灭人欲”，为此就必须进行以“三纲五常”为核心的封建伦理道德教育，并从五个方面进行道德教育，即立志、居敬、存养、省察、力行。朱熹关于道德教育的论述，反映了道德教育中某些带规律性的东西，至今仍有可供借鉴之处。