翻译:天之志,常置阴空处,稍取之以为助。故刑者德之辅;阴者阳之助

题目

翻译:天之志,常置阴空处,稍取之以为助。故刑者德之辅;阴者阳之助也。

参考答案和解析
正确答案: 上天的想法,经常置阴气在空虚之处,稍稍取其一点而做为帮手。所以刑罚是德的帮手,阴气是阳气的助手。
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

"诸寒之而热者,取之阴"指

A、阳病治阴

B、阴中求阳

C、寒因寒用

D、热者寒之

E、用寒远寒


参考答案:A

第2题:

翻译:《易》曰:“自天祐之,吉无不利。”子曰:“祐者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天祐之,吉无不利也”


正确答案: 《周易》说:“自天祐之,吉无不利。”孔子说:“祐,就是佑助,天所佑助的,是顺从;人所佑助的,是诚信,履行诚信而思于顺天,又崇尚圣贤,所以,“自天祐之,吉无不利。”

第3题:

诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,( )。《素问•至真要大论》


答案:所谓求其属也

第4题:

“诸寒之而热者,取之阴”指的是()。

  • A、以寒泻阳
  • B、以热祛阴
  • C、以寒补阴
  • D、以热补阳
  • E、补阴助阳

正确答案:C

第5题:

诸寒之而()者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也。


正确答案:

第6题:

“诸热之而寒者,取之阳”,是指(  )
A.阴病治阳
B.阴中求阳
C.因寒用热
D.寒者热之


答案:A
解析:
阴病治阳是针对阳偏衰所确立的治疗方法

第7题:

翻译:阳之出也,常悬于前而任事;阴之出也,常悬于后而守空处,此见天之亲阳而疏阴,任德而不任刑也。


正确答案: 阳气出现,经常悬在前面并承担事物;阴气出现,常悬在后面并只守在空虚之处,由此可见上天亲近阳气而疏远阴气,任用恩德而不使用刑罚。

第8题:

《素问·至真要大论》所说的"热之而寒者取之阴,寒之而热者取之阳"中的"阴"和"阳"是指( )

A、表里

B、阴经阳经

C、药物的寒热

D、元阴元阳

E、脏与腑


参考答案:D

第9题:

如何理解“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”?


正确答案:诸寒之而热者取之阴:用寒药治热证,热势不减者,为阴虚发热,当用补阴法治疗。王冰注:“壮水之主,以制阳光。”
热之而寒者取之阳:用热药治寒证,寒象不除者,为阳虚生寒,当用补阳法治疗。王冰注:“益火之源,以消阴翳。”

第10题:

翻译:阴者阳之合,妻者夫之合,子者父之合,臣者君之合。


正确答案: 阴气是阳气的配合,妻子是丈夫的配合,儿子是父亲的配合,臣是国君的配合。