怎样理解“眼生时无有来处,眼灭时无有去处”?

题目

怎样理解“眼生时无有来处,眼灭时无有去处”?

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相似问题和答案

第1题:

对以下描述正确的是()。

AQS有明显的断开间隙,有灭弧装置

BQL无明显的断开间隙,有灭弧装置

CQF无明显的断开间隙,无灭弧装置

DQL不能断开短路电流,有灭弧装置


D

第2题:

下面对密封油高位油槽理解正确的是()。

  • A、机组停车时提供密封油
  • B、保持稳定的油气压差
  • C、密封油系统有故障时提供密封油
  • D、压缩机内无压力时,密封油高位槽无油

正确答案:B,C,D

第3题:

挑梁埋入砌体的长度与挑出长度之比应为()。

A.需计算

B.上部有砌体时1:1,无砌体时1:2

C.上部有砌体时1:1.5,无砌体时1:2

D.上部有砌体时1:1,无砌体时1:1.5


正确答案:C

第4题:

站内无空闲线路时怎样接车?


正确答案:在站内无空闲线路的特殊情况下,只准许接入为排除故障、事故救援、疏解车辆等所需要的救援列车、不挂车的单机、动车及重型轨道车。上述列车均应在进站信号机外停车,由接车人员向司机通知事由后,以调车手信号旗(灯)将列车领入站内。

第5题:

如何理解依远离、依无欲、依灭、向于舍?


正确答案: 依远离:修行人要远离众生的那些盲目抓取。
依无欲:就是他不跟众生一样一直在名利堆里打滚,因欲望无穷,苦海就无边,你的束缚就无限。
依灭:就是导向解脱的涅槃寂静。
向于舍:就是你要能够放得下,你要能够看得开,深层的舍是这个自我要能舍得下,如果自我舍不下,你就没办法体证到无我。证到三果的人,自我都还不死,都还用自我再修,还用自我在证,那么“向于舍”,就是要把深层的“自我”也彻底舍弃掉。

第6题:

任何电气设备在未验明无电之前,一律怎样认为()。

  • A、无
  • B、也许有电
  • C、有电

正确答案:C

第7题:

佛教认为,唯心所现的()。

  • A、有生有灭
  • B、有生无灭
  • C、无生有灭
  • D、无生无灭

正确答案:D

第8题:

文中加线部分要表明的是( )。

A.有与无、生与灭

B.一种哲理

C.有生与无灭

D.轮回关系


正确答案:B

第9题:

新建杆路时,无穿钉眼的水泥杆应采用吊线抱箍方式,有穿钉眼的水泥杆或木杆宜用穿钉方式。


正确答案:正确

第10题:

提手柄1位无载灯灭,机车无压无流的原因有励磁()跳开。


正确答案:保险开关11DZ