“之”的意义:自经于沟渎而莫之知也()

题目

“之”的意义:自经于沟渎而莫之知也()

参考答案和解析
正确答案:宾语前置的标志
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第1题:

“黔首共余食,莫知之也”中“黔首”和下列词语意义不同的是:( )

  • A、鄙人 
  • B、苍生 
  • C、平民 
  • D、布衣

正确答案:A

第2题:

下列句子中全是通假字的一项是()

  • A、则民无所措手足为政以德,譬如北辰
  • B、盖阙如也吾亦欲无加诸人
  • C、见其二子焉何事于仁
  • D、今之从政者殆而自经于沟渎而莫之知也

正确答案:B

第3题:

“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”中“谅”的文中义是道义上的固执。()


参考答案:正确

第4题:

翻译:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”


正确答案: 译文:我说道:“你也知道水和月亮吗?逝去的一切就如这江水一般,然而它并没有因流去而消失,始终还是一江的水;圆缺的东西就象这月亮一般,然而他并没有减少和增长,始终还是一轮月亮。如果从变化的角度来看,天地在转瞬之间就完了,如果从不变的角度看,万物和我们都没有穷尽。那又有什么值得羡慕的呢?况且天地之间,万物都各有其主,如果不是属于我的,即使是一根毫毛也不拿取。只有江上的清风和山间的明月,耳朵听到的风成为声音,眼睛看到的月亮成为景色,拿取它没人禁止,使用它不会枯竭。这是造物主无穷无尽的宝藏,也是我和你所共同享有的。

第5题:

“諫而不入,則莫之繼也”中“之”的意思是()。

  • A、结构助词“的”
  • B、无实际意义
  • C、代指说话者
  • D、代指听话者

正确答案:D

第6题:

翻译:故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者兼死。凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。


正确答案: 所以在军队中,没有比间谍更亲近的人,没有比间谍更为优厚奖赏的,没有比间谍更为秘密的事情了。不是睿智超群的人不能使用间谍,不是仁慈慷慨的人不能指使间谍,不是谋虑精细的人不能得到间谍提供的真实情报。微妙啊,微妙!无时无处不可以使用间谍。间谍的工作还未开展,而已泄露出去的,那么间谍和了解内情的人都要处死。凡是要攻打的敌方军队,要攻占的敌方城市,要刺杀的敌方人员,都须预先了解其主管将领、左右亲信、负责传达的官员、守门官吏和门客幕僚的姓名,指令我方间谍一定要将这些情况侦察清楚。5、一定要搜查出敌方派来侦察我方军情的间谍,从而用重金收买他,引诱开导他,然后再放他回去,这样,反间就可以为我所用了。通过反间了解敌情,乡间、内间也就可以利用起来了。通过反间了解敌倩,就能使死间传播假情报给敌人了。通过反间了解敌情,就能使生间按预定时间报告敌情了。五种间谍的使用,国君都必须了解掌握。了解情况的关键在于使用反间,所以对反间不可不给予优厚的待遇。

第7题:

翻译:子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也!”(《论语·宪问》)


正确答案:子贡说:“管仲不是仁人吧?桓公杀了公子纠,[管仲]没自杀,却又辅佐桓公。”孔子说:“管仲辅佐桓公,[使齐国]在诸侯中称霸,匡正了天下,人民到如今还受到他给的好处。如果没有管仲,我们恐怕已经沦为披头散发衣襟在左边开的落后民族了。难道[管仲]像一般的平庸男女那样,为了守小节,在小山沟里上吊自杀,而不被人知道吗?” 

第8题:

下列句子中含有代词“之”字的有()。

A、且而与其从辟人之士也,岂若从避世之士哉?

B、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

C、岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。

D、子路反见之,至则行矣。


参考答案:BCD

第9题:

翻译: “管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”


正确答案:“管仲辅佐桓公,称霸诸侯,匡正了天下,老百姓到了今天还享受到他的好处。如果没有管仲,恐怕我们也要披散着头发,衣襟向左开了。哪能像普通百姓那样恪守小节,自杀在小山沟里,而谁也不知道呀。”

第10题:

试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知?②夫民虑之于心而宣之以口,成而行之,胡可壅也?③制,岩邑也,虢叔死焉。④非曰能之,愿学焉。⑤晋国,天下莫强焉。


正确答案:相同:①“之”、“焉”都是指示代词。②“之”、“焉”都可以充当及物动词的宾语,如例②④。相异:①“之”可作定语,如例①;“焉”则不能。②“焉”字用在不及物动词和形容词谓语之后,相当于“于是”,在句中作补语;“焉”常用在结尾,兼表提示性陈述语气,如例③⑤。

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