80年代中期,以()的“顽主”系列为主的通俗文学给严肃文学带来不

题目

80年代中期,以()的“顽主”系列为主的通俗文学给严肃文学带来不小的冲击。

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相似问题和答案

第1题:

试述民间文学与通俗文学的区别


正确答案: 民间文学与非民间文学的范围界限,有时常常混淆不清。最常见的一种情况,是将民间流传的通俗文学统统看成是民间文学。郑振铎在1938年出版的《中国俗文学史》中曾说:“俗文学就是通俗的文学,就是民间的文学,也就是大众的文学。”郑先生的意见发表于半个世纪之前,今天,随着学术研究的日益深入,民间文学和通俗文学的界限一般已不难划分。二者的主要区别有三个方面:
一是创作者不同,民间文学是人民大众的集体创作,通俗文学则是个人的创作。
二是流传形式不同,民间文学是口头创作和流传的,通俗文学则是书面形式创作和流传的。
三是内容和思想倾向不同,民间文学是人民大众的自发创作,是其思想情趣的自然流露,通俗文学的创作一般是有意识、有目的进行的,反映的内容也良莠不齐,二者的共同之处只是形式上的通俗易懂。

第2题:

如何认识和评价“通俗文学”?


正确答案: 因为通俗文学地位的不确定性,所以近现代通俗文学的概念一向比较模糊。长期以来人们将其归属于“旧文学”,强调其“封建文学残余”的一面,而未能认识其由旧文学向现代性的新文学缓缓过渡的一面。事实上,通俗文学最终融入了新文学之中,成为新文学内部的通俗文学。
“五四”前后的通俗文学,尽管靠着大都会的经济市场,带头将文学变为商品,进行文学的复制式的批量生产,但在道德和文学观念上和文学形式的承传上,因其永远存在的滞后性,使之只能逐渐从旧传统的轨道脱出。并伴随着小说地位的崛起而开始向文学的中心地位移动。

第3题:

台湾通俗文学的代表作家和文学样式是什么?


正确答案: 琼瑶的言情小说、古龙的武侠小说、高阳的历史小说

第4题:

简述通俗文学的审美特征


正确答案: 第一、偶发性。灵感思维的出现事先无法预计,它是在十分偶然的情况下突然出现的。
第二、短暂性。灵感思维出现之后停留的时间很短暂,稍不注意,灵感思维出现时所展示出的生动画面就会跑掉,以后难以摹写出来。
第三、亢奋性。灵感思维袭来时,往往伴随着精神的高度兴奋,有时甚至是一种密狂状态。
第四、创造性。灵感思维袭来时,作家的各种能力都被调动起来,灵感思维的出现等于智力的总爆发,富于创造性是灵感思维的本质特征。

第5题:

民间文学与通俗文学的区别。


正确答案: 民间文学与非民间文学的范围界限,有时常常混淆不清。最常见的一种情况,是将民间流传的通俗文学统统看成是民间文学。郑振铎在1938年出版的《中国俗文学史》中曾说:“俗文学就是通俗的文学,就是民间的文学,也就是大众的文学。”郑先生的意见发表于半个世纪之前,今天,随着学术研究的日益深入,民间文学和通俗文学的界限一般已不难划分。二者的主要区别有三个方面:
一是创作者不同,民间文学是人民大众的集体创作,通俗文学则是个人的创作。
二是流传形式不同,民间文学是口头创作和流传的,通俗文学则是书面形式创作和流传的。
三是内容和思想倾向不同,民间文学是人民大众的自发创作,是其思想情趣的自然流露,通俗文学的创作一般是有意识、有目的进行的,反映的内容也良莠不齐,二者的共同之处只是形式上的通俗易懂。

第6题:

鲁迅是中国()的奠基人

  • A、现代文学
  • B、通俗文学
  • C、当代文学

正确答案:A

第7题:

儿歌并非书面文学,而是()。

  • A、通俗文学
  • B、口头文学
  • C、高雅文学
  • D、民间文学

正确答案:B

第8题:

2014年可以视为为通俗文学正名的一年。发布渠道、出版市场、主流媒体,三个渠道都开始关注它,我们发现所谓“通俗文学”的一批作品实际上文学性很高;传统的所谓精英(高雅)文学作家,包括刘心武、刘醒龙、雪漠,他们也在利用通俗文学、类型文学的方式来包装他所谓文学性的东西。因此通俗文学其实解决了一个重要问题,就是文学传播和文学阅读的问题。对这理解正确有() ①无论什么类型、风格的文化,人民大众真正需要的,都是先进的、健康有益的文化 ②无论通俗文学,还是高雅文学都应面向广大人们 ③高雅文学应追求思想性、艺术性、观赏性有机统一 ④就解决问题而言,通俗文学比高雅文学更有价值

  • A、①④
  • B、①③
  • C、②③
  • D、③④

正确答案:B

第9题:

与贵族革命时期相对应的系列化文学形象是();平民知识分子时期的文学以塑造()形象为主。


正确答案:多余人;新人

第10题:

你是怎样看待和评价日趋繁荣的大众文学(通俗文学)现象的?


正确答案: 日趋繁荣的通俗文学还有许多别名,如俗文学、大众文学、消遣文学、消费文学、娱乐文学、畅销文学等,从名称上看虽然略含贬义,但却充分体现了其通俗性。通俗文学根本的审美特征就在于其通俗性。通俗文学的通俗性首先表现在它的内容是通俗的,例如爱情、侦探、传奇、武侠等题材较多,内容与人民生活也更加密切。通俗文学对于读者的文化修养要求相对较低,因此通俗文学极易为群众接受,从这个角度说,通俗文学的繁荣无疑符合社会主义时期文学活动的层次性、多样性特征,有益于文学的广泛普及。然而,在市场经济的条件下,受市场利益地蛊惑,文学的商业性也越来越强,这在很大程度上不可避免地导致部分通俗文学走向彻底的媚俗乃至低俗、恶俗,例如专以偷窃隐私、情色暴力、奢靡生活为题材的通俗读物,在引导人民群众的审美情趣上就起到了一定的负面影响。其次,通俗文学在表现形式和语言特点上也是通俗的。其结构形式清楚明了,通俗易懂。通俗文学的语言是在群众语言的基础上提炼加工而来的,保留了群众语言生动、活泼、通俗、平实、口语化、个性化的特点,尤其是俗语的大量应用,生活气息相当浓郁。当然,通俗文学的通俗性并不排斥文学性,通俗并不等于庸俗。这可能是当下通俗文学极易走入的误区,有些作家以畅销为目的,为占领市场、争当明星作家而写作,为此甚至不惜牺牲作品的文学性,内容缺乏深渡,语言庸俗低劣。通俗文学的另一个特点是富于传奇性,主要表现为故事情节的传奇性。为了适应读者的审美要求,满足读者的好猎奇心理,通俗文学往往故意提高故事情节的传奇性,使情节的发展以奇致胜,以奇取胜。然而许多通俗文学作品却往往离奇古怪、不着边际,丧失了文学的真实性。通俗文学的又一个特征是娱乐性。通俗文学所担负的使命主要是娱乐,满足读者“娱心”的消费观念,使人们短暂地从烦恼琐屑的人生中超脱出来,获得心理愉悦。因此,惊险、刺激、悬疑、浪漫的通俗文学往往为大众喜闻乐见。强调通俗文学的娱乐性不能忽略思想性、教育性。“娱心”之外还需“劝善”,将娱乐性与思想性、教育性统一起来。总之,我们既要遵循通俗文学自身的发展规律,充分发挥其普及作用的同时,更应该看到市场经济对通俗文学产生的种种不良影响,引导其健康发展,在普及的过程中大力发展高雅的、严肃的艺术成为当务之急。