1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是（）
第1题：
维新派与守旧派之间的论战产生的影响有
A．进一步开阔了知识分子的眼界
B．开始改变了社会风气
C．为维新变法运动作了思想舆论的准备
D．使民主共和观念深入人心
第2题：
李大钊在《庶民的胜利》中写道：“须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。”李大钊所说的“这个潮流”指的是（）
A.新文化运动
B.社会主义革命
C.维新变法思潮
D.资产阶级民主革命
第3题：
胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了
A．民主科学，自由平等 B．民主共和，主权在民
C．托古改制，变革维新 D．开设议院，变法图存
第4题：
材料一：很多人认为，这场战争（鸦片战争）标志着中国社会向近代社会的转型，我则认为，中国传统社会向近代文明的转型，在明中后期就已经开始。 ——裴钰《改变中国》 材料二：19世纪末到20世纪前半叶，中国的近代企业呈现出沿着纺织、缫丝、面粉为中心的民间轻工业，军需工业、船舶修造、机械工业等政府主导的重工业两个方向发展，与此同时，在上海和东北等地设立的外国企业，在向中国引进技术方面来说也发挥了特殊的作用和具有特殊的意义。 ——朱荫贵（《日本学术界对中国近代经济史研究的两个新动向》 材料三：新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”，……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。 ——马尚斌等编《中国近代史教程》 材料四：这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧与维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度，那个名词就是“科学”。 ——胡适《（科学与人生观）序》（1923年） 材料三中“科学”的含义是什么？依据材料三分析阻碍中国近代科学发展的因素是什么？
第5题：
第6题：
西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党„„意在保存现在之局面；中立党„„意在保国以变法；维新党„„意以作乱为自振之机。”文中的守旧党、中立党、维新党分别是指（）
A.顽固派、维新派和革命派
B.抵抗派、洋务派和维新派
C.顽固派、洋务派和维新派
D.顽固派、抵抗派和洋务派
第7题：
第8题：
胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了
A．民生科学，自由平等
B．民主共和，主权在民
C．托古改制，变革维新
D．开设议院，变法图存
第9题：
有学者认为，康有为颠覆了儒家的正统经学史学，这已经预示着后面将有更加猛烈的风潮，不仅包括政治革命，而且包括社会革命和文化革命，据此可得出的结论是（）
第10题：
胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（）。