老舍对市民社会的表现与批判,呈现出哪两种不同的态度?

题目

老舍对市民社会的表现与批判,呈现出哪两种不同的态度?

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第1题:

有人说:“老舍是旧中国北方市民社会的同情者和批判者,而()则是当时东南沿海一带市镇社会的揭发者。”


正确答案:张天翼

第2题:

知识分子与儒家士人的区别体现在()。

  • A、在社会结构中所处的位置不同
  • B、知识分子与激进主义直接相关,儒家士人与守旧主义直接相关
  • C、知识分子以社会的批判者自居,儒家士人不仅批判而且致力于改进
  • D、评判中西的态度不同

正确答案:A,C,D

第3题:

老舍的小说《离婚》中的张大哥是市民文化的审视者、批判者,是超越性原则的代表。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:×

第4题:

现代舞必须表现出的基本观念是()。

  • A、对美好生活的向往
  • B、对社会矛盾的抨击
  • C、对人生存态度的反思
  • D、对人性的批判

正确答案:C

第5题:

老舍1933年创作的长篇()通过对北平财政所几个科员家庭风波的描写,批判了整个旧中国的社会制度和形成市民性格的文化系统。


正确答案:《离婚》

第6题:

马克思将宗教批判引到了对()的批判。

  • A、生产方式
  • B、市民社会
  • C、理想社会
  • D、现实世界

正确答案:D

第7题:

简述老舍在批判传统文明时所表现出来的失落感与对“新潮”愤激之情交织的复杂感情。


正确答案: 老舍对传统文明的态度从他的创作一开始就是带有批判性的,但他的态度与鲁迅的猛烈甚至偏激完全不同,不但温和,而且在批判的同时常常表现出一种“失落感”。在作品中,无论是早期的老马(《二马》)、张大哥(《离婚》),还是后来的祁老太爷、祁天佑、祁瑞宣祖孙三代(《四世同堂》),这些老派市民虽然可笑,但大多值得同情,都是“悲剧性”的人物,在批判中注入了作者自己的情感,因而其批判并没有力量,最多也只是一种幽默。然而,对于他笔下的新派市民则完全不一样,无论是早期的张天真(《离婚》),还是后来的祁瑞丰(《四世同堂》),几乎都是采用的十分刻薄的嘲讽手法,虽然其批判也常常是无力的,但作者宁可作“漫画式”的处理,其鄙夷之情毫不保留地溢于言表。而老舍之所以在批判传统文明时,常常表现出来的失落感与对“新潮”愤激之情交织的复杂感情,究其原因,又在于对传统文明和西方文明的不同态度。老舍对代表着“乡土中国”精神的老派市民的态度,表明他对传统文明的惋惜之情,而他对一味逐追新式的洋派的生活的新派市民的态度,则表明了他对西方文明的反感。老舍是旗人的后代,对传统文明的衰落自然有着自己深刻的见解,但老舍也有着在英国的生活经历,对西方文明的弊病也有清醒的认识。只是他与许多“西洋派”文人不同,宁可表现出美化带有封建宗法社会的东方文明的民粹主义倾向,也不愿对洋派青年手下留情

第8题:

纵观老舍新中国成立前的小说创作,贯穿其中的一个共同主题是()

A. 提炼北平文化的“真金”

B. 反对封建礼教

C. 批判北平市民的小资产阶级情调

D. 对民族传统文化的批判反思


正确答案:D

第9题:

老舍的小说讽刺批判了哪些市民的心态?


正确答案: ①市民的邪恶心态。如《老张的哲学》中老张的心态;《离婚》中小赵的心态;《骆驼祥子》中刘四、虎妞的心态。这种心态的具体表现是:损人利己。
②灰暗、平庸的心态。这种心态,是中国封建文化熏陶出的杰作。封建文化讲“礼”、讲“秩序”,要求人们绝对服从以皇权为代表的封建的规范,循规蹈矩。这种心态的具体表现是:迂腐、守旧、怯弱。《二马》中老马就是迂腐、守旧的代表;《离婚》中的老李、老张就是怯弱的典型。
③自我封闭的心态
这种心态是中国意识文化与小农生产方式综合作用的结果。(人们生活在中国,就逃不开文化的制约,如道德、礼教的制约,更逃不开特定的生产方式的制约,道德、礼教使人“动辄得咎”,而小农生产的方式又限制了人的视野,自我封闭的心理倾向就在长期的生活中形成了。)这种心态具体表现为:狭隘的人生目标

第10题:

《铸剑》中有哪两种叙述调子?《铸剑》通过那些具体情节表现了批判的主题?


正确答案: (1)鲁迅在这短文字叙述中始终采用了两种语调:悲壮与嘲讽此起彼伏,最后推向嘲讽的高峰。昏庸的统治者,愚昧的百姓形成了更强烈的嘲讽效果。
(2)《铸剑》的这段文字包括了:辨头的闹剧,三头并葬的滑稽戏,“大出丧的狂欢”三个情节,三环相推把嘲讽与荒谬的主题推向极致。用生命向一群愚蠢、无能的官吏复仇,复仇的行为也随之走向愚昧。这是这段文字的寓意所在。

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