最早记录中国古代城市规划思想的是()A、《建筑十书》B、《周礼》C、《鲁班》D、《论衡》

题目

最早记录中国古代城市规划思想的是()

  • A、《建筑十书》
  • B、《周礼》
  • C、《鲁班》
  • D、《论衡》
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第1题:

中国古代最早的一部比较完整的行政法典是( )。

A.《周礼》

B.《秦律》

C.《唐六典》

D.《明清会典》


正确答案:C
中国最早的一部比较完整的行政法典是《唐六典》。正确答案为C。

第2题:

我国春秋战国时代,在城市规划的思想发展史上有一本从思想上完全打破了周礼单一模式束缚的名著是:( )

A.墨子
B.孙子兵法
C.管子
D.商君书

答案:C
解析:
《管子·度地篇》中,已有关于居民点选址要求的记载:“高勿近阜而水用足,低勿近水而沟防省”。《管子》认为“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳”,从思想上完全打破了《周礼》单一模式的束缚。《管子》还认为,必须将土地开垦和城市建设统一协调起来,农业生产的发展是城市发展的前提。对于城市内部的空间布局,《管子》认为应采用功能分区的制度,以发展城市的商业和手工业。《管子》是中国古代城市规划思想发展史上一本革命性也是极为重要的著作,它的意义在于打破了城市单一的周制布局模式,从城市功能出发,建立了理性思维和与自然环境和谐的准则,其影响极为深远。

第3题:

《周礼·考工记》记载的关于中国古代王城形制,体现的是()。

A.道家思想

B.法家思想

C.儒家思想

D.佛家思想


参考答案:C

第4题:

中国古代城市规划思想最早形成的朝代是( )。

A.夏
B.商
C.周
D.秦

答案:C
解析:
夏商周时代社会和政治体制下城市的典型格局

第5题:

中国古代城市规划思想最早形成的时代是:( )

A.夏代
B.商代
C.战国时代
D.南北朝

答案:B
解析:

第6题:

人类较早提出城市形态中人伦秩序及其空间制度的历史典籍是()

A.维特鲁威《建筑十书》

B.阿尔伯蒂《论建筑》

C.《营造法式》

D.《周礼.考工记》


参考答案:D

第7题:

我国古代运用周礼制城市规划思想与自然相结合建造的城市典范是( )。

A.金陵
B.邺城
C.隋长安
D.东都洛阳

答案:A
解析:
根据建工版《中国建筑史》第六版55~70页可知,三国时期,魏王邺城规划继承了战国时期以宫城为中心的规划思想,功能分区明确、结构严谨,其规划布局对以后的中国古代城市规划思想的发展产生了重要影响。吴国国都迁都于金陵,其城市用地依自然地势发展,皇宫位于城市南北中轴线上,重要建筑以此对称布局。金陵是周礼制城市规划思想和与自然结合的规划理念相结合的典范。里坊制在隋唐长安城得到了进一步的发展。

第8题:

记载的关于中国古代王城形制的著作是()。

A.《建筑十书》

B.《周礼·考工记》

C.《圣经》

D.《金刚经》


参考答案:B

第9题:

西方古代保留至今最早、最完整的古典建筑典籍是(  )。

A:《建筑史书》
B:《建筑十书》
C:《建筑九书》
D:《建筑室书》

答案:B
解析:
本题考核古罗马建筑师维特鲁威(Vitruvius)的著作《建筑十书》,是西方古代保留至今最早、最完整的古典建筑典籍。
主要了解欧洲古代社会和政治体制下城市的典型格局。

第10题:

简述中国古代城市规划思想的特征。


正确答案: 表明中国古代的城市规划思想受到占统治地位的儒家思想的深刻影响。除了受儒家社会等级和社会秩序而产生的严谨、中心轴线对称规划布局外,在中国古代的城市规划和建设中,还大量可见“天人合一”思想的影响,体现的是人与自然和谐共存的观念。大量的城市规划布局中,充分考虑了当地地质、地理、地貌的特点,自由的外在形式下面是富于哲理的内在联系中国古代城市规划强调整体观念和长远发展,强调人工环境与在自然环境的和谐,强调严格有序的城市等级制度。这些理念在中国古代的城市规划和建设实践中得到了充分的体现在古代,城市的等级严格按统治者的政治地位确定,不同政治地位的城市有不同的规模,不能超越。