有人认为,自然失业率这一概念带有一定的意识形态色彩,你如何看待这

题目

有人认为,自然失业率这一概念带有一定的意识形态色彩,你如何看待这一问题?

参考答案和解析
正确答案:自然失业率是指充分就业情况下的失业率。充分就业(即自然失业率存在时的状态)是西方市场经济运行的不容置疑的趋向。当这一结果存在时,即使存在摩擦性失业和自愿性失业,那也是与社会制度无关的。前者是不可避免的自然形成的事实,而后者来源于自然的原因。因为,正是自然所形成的偏好才使得那些嫌工资太低的人处于失业的行列,因而有人认为自然失业率具有一定意识形态色彩。
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

有人说:“矛盾是事物发展的源泉和动力。”你怎样看待这一观点?


正确答案:

第2题:

有人认为:“奖罚分明,领导者自然而然就能树立起威信。”你如何看待此问题,你将如何树立自己的威信?


答案:
解析:
(1)此观点过于片面。奖罚分明,确实有助于树立和提高领导的威信,但不是唯一的、根本的途径,更谈不上自然而然。
(2)领导者树立自己的威信,一定要奖罚分明,但这还不够,还要做到如下几点:一要讲政治,严格要求自己,紧紧围绕中心工作开展业务,保持政治上的清醒;二要有正气,为人处世要公道正派,对待下级要关心、尊重,不能厚此薄彼;三要密切联系群众,认真调查研究,虚心听取意见,保证决策的科学性、民主性;四要廉洁勤政,以两袖清风、一身正气赢得群众信任;五要讲团结、讲大局,善于调动一班人的积极性,形成坚强的战斗集体。

第3题:

国外有人调查统计了某一家族的八代人136名家族成员,发现其中有50名男子都是音乐家.有人认为,这是遗传因素决定的.

你认为对吗?应怎样看待这一现象?


正确答案:
要点:(1)上述看法是错误的.
(2)遗传素质为人的身心发展提供了必要生物前提和发展的潜在可能性,没有这个物质前提,人就无法得到发展.
(3)能否成为音乐家的现实,关键还在于后天的环境和教育(重点).
(4)先夭与后天、内因与外因结合.

第4题:

有人认为,自然失业率这一概念带有一定的意识形态色彩,你如何看待这一问题?


正确答案:自然失业率是指充分就业情况下的失业率。充分就业(即自然失业率存在时的状态)是西方市场经济运行的不容置疑的趋向。当这一结果存在时,即使存在摩擦性失业和自愿性失业,那也是与社会制度无关的。前者是不可避免的自然形成的事实,而后者来源于自然的原因。因为,正是自然所形成的偏好才使得那些嫌工资太低的人处于失业的行列,因而有人认为自然失业率具有一定意识形态色彩。

第5题:

你如何看待自然后果法对儿童社会学习的影响?


正确答案: 很多心理学家和教育学家都指出如果可能的话,让幼儿体验自己行为的后果,它能让幼儿从他们的经验中学习。而教育者往往剥夺了幼儿体验自己行为的后果的机会,因为教育者太关心幼儿,不想让他们有不快乐或失望的体验。这样的做法导致了幼儿变得对自己的行为不负责任。因此,作为教育者对待幼儿的行为问题,可以尝试使用自然后果法,即让幼儿自己去体验由于自己不恰当的行为所导致的后果。(3分)当然,这种后果可能有时会即时就发生,有时是在一段时间后发生。幼儿可能并不必然能够体会到自身的行为和后果之间的关系,教育者可以帮助幼儿找出他们的行为和结果之间的因果关系来有效地教导幼儿。当然这需要一段时间。
事实上,真实世界比幼儿园能够提供更多的经历自然后果的机会。因为幼儿园是一个人造环境,没有机会提供太多的自然回应。如果幼儿在幼儿园乱放东西,教育者就会把它们捡起来整理好。如果幼儿不穿外套出去玩,教育者也会帮他们把衣服拿出去并帮他们穿上。由此,作为教育者没有必要过度的保护幼儿,在很多时候幼儿可以在由自己的错误所导致的后果中学习到有用的经验。就如同如果他们建造了一个不稳定的积木塔,并体验它的坍塌。从这个自然后果中,他们可以开始了解平衡、物理限制以及当他们把积木放在膝盖上时,所感受到的坚硬的感觉。也就是说,如果某些过度保护的教育者没有用他们的建筑结构的方式来组阻止他们的话,他们就可以学到这些。在很多程度上,社会行为和友谊也可以通过自然后果来塑造。一个不断伤害他人身体或伤害他人感情的幼儿,可以会遭到同伴的拒绝。这样他就体验到自身行为问题的后果,并进而调整自己的行为方式。(3分)
自然后果法启示教育者有时不要过度干预孩子的冲突与不当行为,当孩子没有伤害他人时,请尽可能给孩子自由,在孩子的自由行动与尝试中让他去学习种种关系与事件之间的关系。

第6题:

有人说,中国古代只有技术而无科学,你是如何看待这种说法的?


参考答案:

(1)中国古代科技中虽然存在着重道轻技和重实轻理的倾向,但是这并不等于说中国古代只有技术没有科学。
(2)中国古代取得了举世瞩目的科学成就,如数学、天文学、几何学等。


第7题:

在人与自然的关系问题上,有人主张以人为中心,有人主张以生态为中心。你如何看待这个问题,如何实现人与自然的和谐发展。


正确答案:(1)“以人为中心”的思想即是人类中心主义,是在处理人与自然关系问题上,主张以人为核心的观点。无论是传统的人类中心主义,还是在日益恶化的环境迫使下对自己观点有所修正的人类中心主义,都主张以人为本。人类中心主义认为只有人类才具有内在价值,其道德地位优于其他物种,其他存在物都无内在价值,仅有工具价值。
(2)“以生态为中心”即是生态中心主义,是一种把道德关怀的范围从人类扩展到生态系统的伦理学说。生态自然观把包括人类在内的整个自然界理解为一个完整的整体,认为自然各部分之间的联系是有机的、内在的、动态发展的。生态自然观认为人虽然是大自然进化出来的具有较高价值的存在物,但并不是自然界中唯一具有内在价值的存在物。
在现当代人们应该选择人与自然和谐相处的新文明方式,而非上述两种中的任一种。也就是生态文明的新发展模式。
2、协调人与自然关系的基本途径
首先,科学技术水平的提高和思想观念的更新是实现人与自然协调发现的前提。只有充分的了解自然秩序及规律,人们才可能以此为依据,利用自然规律来达到满足人类需要的目的。
其次,要达到人与自然的和谐,还必须转换人们的价值观念。按照马克思主义的观点,人类和自然界是一个不可分割的整体,人类是自然界的一个组成部分。因此,人们应该尊重自然界的权利以及价值,将自然事物视为人的身体的一部分加以关怀和爱护。
最后,建立先进的社会制度和社会关系。人对自然界的认识和改造关系,始终受到社会制度的制约。我们要合理地调节和组织人与自然间的关系,使人类社会的发展与自然环境的优化达到和谐一致,建立人——社会——自然的有序和良性循环系统。

第8题:

广州治安不太好,你如何看待这一问题?、、、、、、、、、


正确答案:
    

第9题:

你是如何看待学生崇拜明星这一现象的?


正确答案: 在学生的成长过程中明星往往成为他们的偶像性重要他人。各种明星因受到学生特别喜爱、崇拜或尊敬而被视为学习的榜样。
他们对学生的社会化有重要影响,主要体现在人生观、价值观等方面。其影响方式是突发的、短暂的,但又是刻骨铭心的。
学校教育中要正视这一现象,加强正确引导,增强学生的自我辨别能力。

第10题:

有人认为孝文帝改革使鲜卑族灭亡,因此否定这一改革,你怎么看待这次改革?


正确答案:这种观点是不正确的。评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势,推动历史前进。是否有利于整个中华民族的进步为标准,而不能以“文”、“武”或某一少数民族的“衰亡”论道。基于这样的认识,我们认为北魏孝文帝改革,加速了北方各族封建化的进程,促进了北方民族大融合,这是历史的进步。因此,孝文帝改革应该充分肯定,孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治家、改革家。

更多相关问题