唯物史观

题目

唯物史观

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第1题:

试评析唯物史观的经典表述


参考答案:唯物史观的经典表述:马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中说:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些生产关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变革,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。„„无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”(《马克思恩格斯选集》第2卷,第32-33页)这便是所谓的马克思对唯物史观的经典表述。这短短的八百多字,包含了极其丰富的理论信息和深刻的思想内容,显示了一种宏伟的历史视野和严谨的科学精神,同时也表达了对人类命运和前途的坚定信念。其强大的逻辑力量和深刻的人文关怀,充分代表了马克思唯物史观的理论面貌和精神实质。

第2题:

唯物史观的理论来源?


正确答案: ①十九世纪空想社会主义的历史观:圣西门、傅立叶从生产领域开始建设社会制度的思想,以及阶级斗争学说。
②十九世纪法国复辟时代历史学家的历史观:梯叶里、基佐、米涅
③德国唯心主义者黑格尔的历史观。(唯心主义体系中却包含着辩证法)

第3题:

简述唯物史观创立的意义。


正确答案:

第4题:

唯物史观和唯心史观的对立表现有()

  • A、唯物史观承认社会发展的规律,唯心史观全都否认社会发展规律性
  • B、唯心史观承认社会意识的作用;唯物史观否认社会意识的作用
  • C、唯物史观认为社会的物质生活决定社会的精神生活;唯心史观则相反
  • D、唯物史观承认人民群众创造历史的作用;唯心史观否认人民群众创造历史的作用
  • E、唯心史观认为人的思想动机决定历史的发展,唯物史观则认为思想动机背后还有物质根源

正确答案:C,D,E

第5题:

《共产党宣言》的灵魂是唯物史观。


正确答案:正确

第6题:

一切为了人民是()的根本观点。

  • A、机械唯物史观
  • B、辩证唯物史观
  • C、主观唯心史观
  • D、客观唯心史观

正确答案:B

第7题:

唯物史观如何超越唯心史观和机械唯物史观的对立而成为科学的社会历史观?


正确答案: 历史学无论是由人本主义的唯心史观主导,还是由科学主义——结构功能主义的历史观主导,都不可能成为科学。科学乃是揭示事物存在和变化的因果必然性规律、并能够在实践中检验那些规律的是非真伪的知识体系。要揭示人类历史发展演变的规律,就必须找到推动和决定人类社会历史发展演变的终极原因或最终动力。因为真正的规律就是指人类社会运动变化的因果必然性。找不到终极原因或最终动力,就揭示不出规律;揭示不出规律,就不可能指引历史学成为科学。
人类在生存和发展的历史过程中,的确受到不以自己意志为转移的客观条件的制约,因而常常陷入“不由自主”和“事与愿违”的处境,无可奈何地感叹“谋事在人,成事在天”。科学主义——结构功能主义的社会历史观就把这种情况说成是不依人的意志为转移的“结构”、或“法则”决定着人的命运。
但时,人类又总是不甘心完全受命运的支配,总要不断地按照自己的意志去改变客观条件,而且在一定条件下确实有“自主选择”的机遇,有时还真能“心想事成”,甚至“人定胜天”。人本主义—唯心主义的社会历史观就把这种情况加以夸大,强调人的自由意志具有决定性的意义和最高的价值。双方都不能否认对方看到的事实,但又不能信服对方的结论。于是,人本主义和科学主义这两种社会历史观和方法论就只能长期对立下去。
造成这种对立的根本原因在于,双方都没有看到,人类在谋求生存和发展的实践活动过程中,每时每刻都既受到种种主客观条件的限制,同时又在实践活动中不断积累和发展着自己的物质和精神力量,使自己逐渐减少“不由自主”的程度,增加“自主选择”的自由度。由于双方都没有看到物质实践活动和与之相应的实践能力这个推动人类从不自由到自由转化的终极原因或最终动力,只看到自己所在的那个侧面,而且是处于静止状态的侧面,因此双方都无法回答自己面临的根本性问题:机械唯物论者无法回答他们发现的那些“结构”、“模式”和“法则”是怎样生成和改变的,因此或者避而不答,或者最终归因于上帝;唯心论者无法回答他们所说的决定历史进程的精英人物、甚至群体大众的动机和意志是怎样产生的,为什么属于不同时代和不同阶层的精英人物或群体大众会有截然不同的动机和意志;面对此类问题,唯心论者同样是或者避而不答,或者最终归因于上帝。
正是在人本主义和科学主义陷入不能自拔的困境的地方,唯物史观发现了摆脱那个困境的途径——发现了决定人类历史发展演变的终极的原因和动力,从而揭示了人类历史发展的根本规律,由此不但克服了人本主义与科学主义的困境和对立,还提供了一个指南针或导航图,指引历史学从一个只能叙述或评说前人往事、不能揭示规律的“人文学科”升华成为通过具体历史进程揭示其发展规律的科学。简言之,唯物史观发现的决定人类历史发展演变的终极原因或终极动力,就是人类自身的物质生产实践活动和与之相应的物质生产实践能力;它揭示的人类历史发展的根本规律就是人类自身的物质生产实践活动和与之相应的生产能力的发展推动人类的社会交往方式和整个社会形态从低级向高级发展的规律,也就是从原始社会经过阶级社会到无阶级的“自由人联合体”的规律,或者,如马克思本人所说,从“第一大阶段”到“第二大阶段”再到“第三大阶段”的规律。

第8题:

唯物史观是马克思主义哲学的核心组成部分,马克思主义哲学的创立首先是从发现和制定唯物史观开始的。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第9题:

唯物史观使社会主义从空想变为科学。


正确答案:错误

第10题:

唯物史观与唯心史观的对立表现在哪些方面?


正确答案:(1)历史唯物主义认识社会存在是第一性的,社会意识是第二性的,社会存在决定社会意识。历史唯心主义则认为社会意识是第一性的,社会存在是第二性的社会意识决定社会存在;
(2)历史唯物主义从社会存在决定意识出发,认为人类社会发展是有规律的客观过程。历史唯心主义史观是从社会意识决定社会存在出发,认为思想动机是社会发展的决定力量,否认社会发展的客观规律性;
(3)历史唯物主义从生产是社会发展的决定力量出发,坚持人民群众是历史的创造者,历史唯心主义否认人民群众是历史的创造者,认为英雄是社会历史的创造者。

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