论述中国传统政治制度的基本特征。

题目

论述中国传统政治制度的基本特征。

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相似问题和答案

第1题:

论述学习、研究当代中国政治制度的意义。


参考答案:学习、研究当代中国政治制度的意义就是要认识和了解当代中国国家的性质问题,从而自觉坚持和完善当代中国的社会主义政治制度。了解当代中国社会主义政治制度的基本内容,了解建设有中国特色社会主义政治的基本内容;进一步认识当代中国社会主义政治制度建立的历史必然性,在当前复杂多变的国际环境中,自觉坚持中国的社会主义政治制度;科学地认识中国社会主义政治制度和西方西方政治制度的本质区别;明确中国政治制度完善和发展的根本目标,掌握完善和发展中国社会主义政治制度的正确方法和途径。

第2题:

简要论述中国传统史学的特征。


正确答案: 1.人文主义传统。
2.经世致用传统。
3.秉笔求真传统。
4.把作史当作不朽之业的传统。
5.德才学识结合的传统。

第3题:

论述园林艺术的基本特征。


正确答案:
(1)园林是指利用自然因素和人文因素所创造的景观,它利用技术把艺术、凭借山水、花木、建筑等组合成为实体形象。园林在广义上是建筑的一种类型。
(2)园林艺术的基本特征:①浓缩的自然;②综合的形式;③意境的追求。

第4题:

论述中国传统伦理精神及其当代意义。


正确答案: 1)指出中国传统伦理精神的基本内容。主要有:天人合一的精神,自强不息的精神、厚德载物的精神、致中和、和而不同的精神,慎独自律的精神,天下为公、世界大同的精神等。
2)结合当代社会生活实践论述中国传统伦理精神的意义。
3)论述弘扬中国传统伦理精神的具体途径。

第5题:

论述中国奴隶社会政治制度的主体特征。


正确答案: 中国奴隶社会的政治制度进入商代以后才逐步趋于完善,到西周时进入鼎盛阶段。因此,这一时期政治制度的基本特征主要体现在商周尤其是西周时期。
(一).王权和神权的紧密结合;
(二).宗法制与政权组织形式上的分封制紧密结合;
(三).政权结构形式上的内外服(官)制;
(四)."世卿世禄"的世卿制和"亲贵合一"的组织原则;
(五).政治行为和社会生活的"礼制化;
(六).中央官制有了基本的职能划分和管理方向,但还没有形成与责权对应的明确的职官系统;
(七).宗教史职官的逐渐分离与权利的逐步削弱;
(八).王族事务官逐步向外朝官转移;
(九).王位继承制度有一个"兄终弟及"和"父死子继"并行到"父死子继"和嫡长子继承的历史演变过程。

第6题:

在中国传统建筑室内设计基本特征中选取两种举例论述,并谈谈当代设计在吸收这些传统和创新方面的探索


正确答案: (1)在内外空间关系上注意关联性
(一)、直通,内部空间直接面对庭院、天井、广场或街道,传统建筑的隔扇门可开、可闭、可拆卸,开启时引入自然光和自然风,拆卸后内外空间连成一体
(二)、过渡,如“廊”作为过渡空间,使内外空间变换更自然
(三)、延伸,用挑台、月台的形式把厅堂延伸到室外,或突出于庭院,或架空于水面,多面凌空,接近自然
(四)、“借景”,中国造园的重要手法,包括“近借”(以景窗将外侧的奇花异石引入室内)和“远借”(以观景点将远山、村野纳入眼底)
(2)在内部空间组织上具有灵活性以木结构为主要承重体系,用梁、柱承重,墙仅起围护作用,内部空间分隔有很大灵活性,空间分隔物又有很多形式,如:隔扇、罩、屏风、帷幕等,可以丰富空间层次,形成空间序列,也为人们合理使用空间和安排家具创造了条件
(3)在装饰与陈设要素上具有综合性装饰要素涉及多种艺术门类,如家具、绘画、雕刻、书法、日用品、工艺品等,有许多独特的要素:字画、匾额、对联、盆景、奇石等都能装饰美化、点染空间。中国传统建筑室内陈设与装修既重视陈设的作用,又重视陈设的品位,重视文化内涵和特色
(4)在形式与内容的关系上具有统一性中国传统建筑在满足结构要求的前提下,几乎所有构件都进行了艺术加工,既不损害功能又具有装饰价值
(一)圆柱往往上小下大,作成梭形,挺拔有力
(二)柱础的作用是增加支承面积和防潮,进行艺术加工,形式非常丰富,如
(三)莲瓣、石榴、牡丹、云纹、水浪等纹样
(四)斗栱是传统木结构建筑特有的构件和装饰物
(五)在装修装饰手法上具有象征性象征,以直观的形象表达抽象的情感,达到因物喻志、托物寄兴、感物兴怀的目的,象征手法有不同的形式
(一)形声,利用谐音表达吉祥幸福的内容,如:金玉(鱼)满堂、富贵(桂)平(瓶)安、五福(蝠)捧寿等
(二)形意,以直观的形象表示延伸了的并非形象本身的内容,如以梅、兰、竹、菊为题材,艺术创造上属隐喻手法,以龟、松、鹤喻意长寿,以石榴、莲蓬、葡萄喻意多子,以牡丹喻意富贵等
(三)符号,在思维上蕴含象征意义,如方胜、双钱、如意头都是约定俗成、为大众熟悉的要素,还有具象的如狮、虎、象和各种团花等

第7题:

论述艺术美的基本特征。


正确答案: 艺术美的基本特征体现在艺术符号的形式与意蕴、艺术创作中的创造与规范、艺术接受中的个体与社会的统一三方面。
首先,艺术作品是形式与意蕴的统一。这是艺术美的首要特征。艺术符号是有意蕴的,但它必须通过一定形式表现出来,二者是有机融合的整体,而不是简单相加或彼此分离。如徐悲鸿的《奔马图》,风驰电掣、生动逼真的奔马形象表现出深沉的爱国情思和热切期望祖国进步发达的精神意蕴二者水乳交融,不可剥离。   第二,艺术创作又是创作与规范的统一。创造性是艺术的重要特征,作为艺术家生命的个性表现,艺术美即必须接受艺术创作规范的制约,又应充分体现艺术家的独特创造精神,它应是对传统规范的挑战,这两方面的辩证统一能形成艺术美。徐悲鸿的奔马之所以成为艺术美的经典形象,就在于表现出了鲜明的在继承传统基础上可贵而卓有成效的创造性,成为独一无二的“这一个”。
第三,在艺术接受中观众的审美关照既有个体差异,而个体的审美愉悦又具有可普遍传达性,符合一定社会标准,在个体差异和社会标准之间保持动态统一。

第8题:

试论述后期象征主义的基本特征。


参考答案(1)象征主义是产生于19世纪中后期法国、以诗歌创作观念与实践的革新为核心的一种
  思潮、一场运动。象征主义可以分作前后两期。前期以法国诗人波德莱尔、马拉美、魏尔兰、兰
  波为代表;后期象征主义以法国诗人瓦雷里、奥地利诗人里尔克与爱尔兰诗人叶芝、英国诗人
  艾略特为代表。后期象征主义虽然与前期象征主义一脉相承,在基调上保持连续性,但却更多
  地汇人了唯美主义、神秘主义、意象主义、超现实主义等多种现代主义风格。
  (2)象征主义艺术的宗旨是“赋予思想一种敏感的形式”,它既反对浪漫主义,也反对自然
  主义。象征主义认为,真正的诗歌应该剔除那些说教的、客观摹写的成份,也要排除那些滥用
  情感的、虚假的成份。它应该通过原始的、新奇的、神秘的象征来表达某种观念的东西。它要
  求大胆的、打破常规的创造,而不是因袭陈旧的传统,强调诗歌创作中的直觉、幻觉、通感、象
  征、暗示性、音乐性等。
  (3)后期象征主义较多地接受了马拉美的影响,其创作呈现以下三方面的特征:一是更加
  强调诗歌的复杂性、暗示性、神秘性和音乐性,强调通过象征实现灵魂与灵魂的对话,实现已知
  世界与未知世界的对话;二是创作变得愈来愈隐秘与个人化,诗人仿佛神庙中祈祷的神
  甫,试图在喃喃自语中创造某种奥秘的谜;三是更加强调形式的“纯粹”,试图创造一种
  “纯诗”。在后期象征主义诗人看来,诗作为一种最高的艺术创造形式,完全超越了自然,是使
  人类超脱自然死亡唯一的精神途径。

第9题:

论述中国传统政治制度的基本特征有哪些?


正确答案: (1)君主制政体一以贯之,历时久远;
(2)严密的中央集权制和完备的文官制度;
(3)政治体制深受宗法观念的影响与制约;
(4)王权、族权、神权三位一体,联系密切;
(5)政体的严整与思想的控制严密互为表里;
(6)礼制的法律化及以礼治国的伦理型政;
(7)君主制政体始终与农耕文明相联系;
(8)政治结构发展不平衡。

第10题:

论述以农业民俗的基本内容为例论述物质生产民俗的基本特征。


正确答案: 物质生产民俗是一个国家、民族的特定地区、社会群体中的大众,在一定生态环境中所创造、和传承的物质文化事象。它包括:农业民俗;狩猎、游牧和渔业民俗;工匠民俗;商业和交通民俗等,它贯穿人类生产实践活动的全过程。物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系,它的特征主要表现在四个方面:
1.地域性:人们大众进行物质生产所形成的风俗习惯,依附于不同生态环境的自然条件。以农业民俗中农业生产过程习俗为例,北方产麦区使用犁犁地时,一般采用牛、驴或人力牵引,基本采用“搅着犁”和“伏着犁”相间各种犁法。而在南方水稻产区,犁田以前一般要先灌水,犁后耙两遍。
2.季节性:人与自然斗争,受自然现象的规律制约,从而形成随天体运转,气象变化而变化的季节性和周期性。以农业民俗中卜农事丰歉,祈福习俗为例,各地普遍流行的正月十九(或)二十五盼丰收的“添仓节”。
3.功能性:物质生产民俗首先是为了满足物质生活的需求,它具有直接的功能作用。例如农业民俗中占天象,测农事的习俗,是保证农业丰收的重要条件之一。
4.科学性:物质生产民俗是劳动人民在长期生产实践过程中,对生产对象及其规律的长期观察、感受和思考的结果,具有科学意义。如农业民俗中农业禁忌习俗,是农民对农业生产实践规律的经验性认识的一种总结。例如,二月一日忌鸟雀;惊蛰在墙角撒石灰,可以避虫蛇;立秋农家禁止家人在田间行走,否则秋收减产等都反映了当地农民对农业生产的认识状况及某些可供借鉴的东西。