宗法制由原始社会的母系大家长制演变而来,至西周是趋于完善。宗法制的基本原则是嫡长子继承制和大、小宗的区别与划分。

题目
判断题
宗法制由原始社会的母系大家长制演变而来,至西周是趋于完善。宗法制的基本原则是嫡长子继承制和大、小宗的区别与划分。
A

B

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第1题:

以下哪些属于西周宗法制的基本原则( )

A.周天子、诸侯、卿大夫、士都实行嫡长子继承制
B.大宗与小宗并无联系,相互不存在权利义务
C.大宗和小宗权利义务关系明确,相辅相成
D.家国一体,等级秩序分明

答案:A,C,D
解析:
宗法制度是一种以血缘为纽带,家族组织与国家政权相结合,以维护贵族世袭统治的制度。宗法制度由氏族社会的父家长制发展而来。西周宗法制有三个基本原则:其一,周天子、诸侯、卿大夫、士的宗祧都实行嫡长子继承制。其二,大宗与小宗权利义务关系明确,相辅相成。其三,家国一体,等级秩序分明的宗法制度构成了西周的基本政治模式,成为确立社会等级秩序,维护贵族世袭统治的工具。

第2题:

试析宗法制中大、小宗的区别与嫡长子继承制。


正确答案:宗法制的基本原则是嫡长子继承制和大、小宗的区别与划分。王位和贵族的爵位由嫡长子继承,掌管本宗族的祭祀权、财产权和管理权等一应权力,称为"宗子"或"宗主";天子和各级贵族依据大宗和小宗的划分,形成血缘上的亲疏关系和政治上的权力隶属关系,如周天子姬姓,为本姬姓宗族的大宗;周天子将其叔伯、兄弟分封到各地为诸侯,这些同姓诸侯对天子而言为小宗;这些同姓诸侯再将其其叔伯、兄弟分封为卿大夫,这些卿大夫对其封主自称小宗,而封主为大宗;最后,这些同姓诸侯再将其其叔伯、兄弟分封为士这最后一级贵族,这些士对其封主自称小宗,而封主为大宗,士以下不再分封。

第3题:

《礼记.大传》中记载:“别子为祖,继别为宗,继弥者为小宗。”即在一国之内,国君是天下的共主、全国的大宗,拥有至高无上的权力。其王位由嫡长子继承,世代为()。

A.大祖

B.大亲

C.大宗

D.嫡亲


参考答案:C

第4题:

下列关于西周宗法制度的表述正确的是()

  • A、以嫡长子继承制为核心
  • B、年长者在宗族内地位最尊
  • C、大、小宗之间只是家族等级关系
  • D、历代诸侯都是大宗

正确答案:A

第5题:

西周的宗法制,是以在同一宗族内,大宗、小宗的的划分为基本特征,而大宗、小宗的划分是以嫡庶之分为基础的。实际上就是以()为纽带,构筑了政治等级关系。

  • A、血亲
  • B、财产
  • C、政治权威
  • D、宗教权力

正确答案:A

第6题:

《礼记.大传》中记载:“别子为祖,继别为宗,继弥者为小宗。”即在一国之内,国君是天下的共主、全国的大宗,拥有至高无上的权力。其王位由嫡长子继承,世代为()。

  • A、大祖
  • B、大亲
  • C、大宗
  • D、嫡亲

正确答案:C

第7题:

宗法制的核心是()

  • A、嫡长子继承制
  • B、大宗、小宗制
  • C、礼乐制度
  • D、世卿世禄制

正确答案:A

第8题:

西周宗法制度的基本特点是()。

A.哥死弟及

B.嫡长子继承制

C.分封制

D.宗权与政权紧密结合

E.嫡庶均分财产


参考答案:B, C, D

第9题:

“每逢佳节倍思亲。”追根溯源,这种珍惜亲情、渴望相聚的情结源于宗法制。下列对宗法制的理解不正确的是()

  • A、最大的特点是嫡长子继承制
  • B、大、小宗的身份是一成不变的
  • C、有利于统治集团内部的团结
  • D、等级森严,大宗对小宗有统辖权

正确答案:B

第10题:

西周宗法制的核心是:()

  • A、嫡长子继承制
  • B、民主选举首领
  • C、世袭制
  • D、分封制

正确答案:A

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