对
错
第1题：
A.恶
B.无善恶之分
C.善
D.自私
第2题：
理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）
A.反对穷理格物
B.教人明辨善恶
C.主张静心无为
D.阐发禅宗学说
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
没有一个无善的恶的世界，也没有一个无恶的善的世界。
第5题：
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界，他最有可能是（）
第6题：
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话反映了（ ）。
A．程颐、朱熹的“格物致知”
B．孟子的“仁政”
C．董仲舒的“独尊儒术”
D．王守仁的“心学”
第7题：
被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是（），为善去恶是（）。”
第8题：
A、刘禹锡
B、李翱#柳宗元
C、韩愈
第9题：
荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。
第10题：
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。