违法和不良信息举报 联系客服
免费注册 登录

我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着“五德始终”和“五德转移”的，这是社会变迁的（）理论。

题目
单选题
我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着“五德始终”和“五德转移”的，这是社会变迁的（）理论。
A

社会进化

B

社会均衡

C

历史循环

D

机械发展

如果没有搜索结果或未解决您的问题，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题：

认为历史的发展是按照“五行相胜”的循环顺序进行的.这一社会变迁理论是()。

A、五德终始说

B、历史三阶段说

C、生物有机体说

D、文化类型说


参考答案：A

第2题：

邹衍的“五德终始”说。


正确答案: 邹衍是战国时期阴阳五行家的代表人物，齐国稷下的学者。据司马迁说，他的年代在孟子以后。他曾到过许多诸侯国宣传他的学说，而且受到厚礼款待。他的学说的一些片断，保存在《史记〃孟子荀卿列传》中。司马迁还提到邹衍的“五德终始”说，说他用这种学说来解释社会历史变迁的原因，但他并没有说明这种学说的具体内容。《孟子荀卿列传》中说：“称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹”，意思是：邹衍认为自从天地开辟以来，五行五德轮流替换，治理天下的人各有恰好配合的五行五德，那些表现预兆的感应现象就是如此的。另外在《文选〃魏都赋》注中引《七略》的解释说：：“言士德从所不胜，木德继之；金德次之，火德次之，水德次之。”照刘向的这种解释，邹衍认为历史的发展是按着“五行相胜”的循环顺序进行的，由土德开始，最后又回到土德，历史上每个王朝的出现，都体现了五行中某一种势力占统治的地位。这种学说，看到了历史是变化的，而且有必然的趋势。但是它把历史的变化理解为一种循环的过程，从而陷入了历史循环论和命定论。以上材料可以作为对理解邹衍“五德终始”说的补充。

第3题：

主张“五德终始”学说的学者是( )。

A.孟子

B.荀子

C.邹衍

D.韩非


正确答案：C

第4题：

“五德终始”说是由我国战国时期阴阳五行家邹衍提出的。


正确答案:正确

第5题：

创“五德终始说”的是（）

  • A、吕不韦
  • B、公孙龙
  • C、邹衍
  • D、管仲

正确答案:C

第6题：

邹衍提出阴阳五行学说的观点。


正确答案:错误

第7题：

关于社会变迁的几种理论中，我国战国时期的邹衍提出（）说。


正确答案:五德终始

第8题：

战国思想家邹衍提出的“五德始终说”最早见于()

A、《道德经》

B、《论语》

C、《孟子》

D、《吕氏春秋》


参考答案：D

第9题：

列举我国在20世纪发生社会变迁中发生的哪五件最重大的历史事件？


正确答案:第一件大事是1911年的辛亥革命。它是由孙中山领导的民族民主革命。第二件大事是1949年，以毛泽东为领袖的中国共产党领导的中国各族人民经历了28年的艰苦曲折的武装斗争和其他形式的斗争以后，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，取得了新民民主主义革命的伟大胜利，建立了以工人阶级为领导的，以工家联盟为基础的人民民主专政、即无产阶级专政的国家政权，建立了中华人民共和国。第三件大事是在中华人民共和国成立以后，消灭了延续几千年的剥削制度，建立了社会主义制度。第四件大事是基本上形成了独立的、比较完整的社会主义工业体系和国民经济体系，发展了社会主义的经济、政治和文化。第五件大事是五四运动既是一场政治革命运动，也是一场文化革命运动，是一场彻底的反对封建文化的新文化运动，反对旧道德、旧文化、提倡新道德、新文化、传播马克思主义的革命理论的运动。

第10题：

历史循环论认为社会、历史的活动和发展是有规律可循的，这种规律按照产生、增长、衰落和死亡的历史轨迹循环往复，我国战国时期阴阳五行家孔子的五德终始即是这一理论的典型代表。


正确答案:错误

更多相关问题
相关内容