“皇天无亲,惟德是辅”语出哪部经典?()

题目
单选题
“皇天无亲,惟德是辅”语出哪部经典?()
A

《诗经》

B

《论语》

C

《尚书·蔡仲之命》

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第1题:

“皇天无亲,惟德是辅”的思想主旨是()

A.尊尊亲亲

B.恭行天罚

C.以德配天

D.明刑弼教


参考答案:C

第2题:

《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。

A.民

B.礼

C.亲

D.德


参考答案:D

第3题:

下列哪项不属于周公的思想( )。

A.天命靡常,惟德是辅

B.敬德保民

C.明德慎罚

D.天道远,人道迩,非所及也。


正确答案:D

第4题:

《尚书》里讲到了天道,天道是什么?()

  • A、赏善罚恶
  • B、惟德是辅
  • C、尊礼尚施
  • D、务民之义

正确答案:A

第5题:

“皇天无亲,惟德是辅”语出哪部经典?()

  • A、《诗经》
  • B、《论语》
  • C、《尚书·蔡仲之命》

正确答案:C

第6题:

下列属于宾语前置的句子是()。

A、非人实亲,惟德是依,将虢是灭

B、姜氏何厌之有

C、胡不见我于王

D、晋不可启,寇不可翫


参考答案:A、B

第7题:

“回光返照”这个成语出自哪部作品?


正确答案: 《红楼梦》

第8题:

“皇天无亲,惟德是辅”是()提出的只有有德才可承受天命的主张。


参考答案:周公

第9题:

《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了()

  • A、政权神秘化色彩不断加强
  • B、早期民主政治的特征
  • C、对于天命神意的批判否定
  • D、一定程度的理性色彩

正确答案:D

第10题:

请指出下列句子的类型并分析其特点。 鬼神非人实亲,(惟德是依)。


正确答案: 宾语前置句,用“实”复指否定句中。