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问答题怎样理解“精血同源”？

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怎样理解“精血同源”？
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第1题：

“乙癸同源”是指()

A.肝肾同源

B.精血同源

C.气血同源

D.肝胆同源

E.津血同源


参考答案：AB

第2题：

有“精血同源”之称的是


正确答案：D

第3题：

精血同源(乙癸同源、肝肾同源)(名词解释)


本题答案：脏腑与五行相配，乙属肝木、癸属肾水。生理上，肝主藏血，肾主藏精，精血同源互化，这种相互滋养的关系，称为肝肾同源、“乙癸同源”。

第4题：

“亡血家不可发汗”所依据的理论是（）。

  • A、精血同源
  • B、气血同源
  • C、肝肾同源
  • D、血汗同源
  • E、津血同源

正确答案:E

第5题：

“精血同源”是指：（）

  • A、脾胃同源
  • B、肝肾同源
  • C、心肝同源
  • D、心肾同源

正确答案:B

第6题：

精血同源是指()

A、肝肾同源

B、心肾同源

C、脾胃同源

D、脾肾同源

E、心脾同源


【正确答案】A
【答案解析】 肝肾之间的关系，肝藏血，肾藏精，精血皆由水谷之精化生和充养，且能相互资生，故有“精血同源”、“肝肾同源”或“乙癸同源”之称。

第7题：

"亡血家不可发汗"的告诫，是实际应用了

A、精血同源

B、气血同源

C、津气同源

D、肝肾同源

E、血汗同源


参考答案：E

第8题：

“夺血者无汗”的生理基础是: A、精血同源 B、津血同源 C、乙癸同源 D、肝肾同源 E、以上均不是

“夺血者无汗”的生理基础是：

Ａ、精血同源

Ｂ、津血同源

Ｃ、乙癸同源

Ｄ、肝肾同源

Ｅ、以上均不是


正确答案：B

第9题：

怎样理解书画同源？书法与绘画的关系如何？


正确答案: 当代不少文章论及此问题时，都认为“书画同源”，事实上，这是一个极大的误解。这种误解从很早就产生了，如唐张彦远曾说：“图载之意有三：一曰图理，卦象是也；二日图识，字学是也；三曰图形，绘画是也。”把卦象、文字、绘画混为一谈。实际上，文字虽有一定象形因素，但它从一产生，即成为抽象的符号，与描绘客观事物的图画是两回事。文字的本质是理性的，概念的，是对现实的高度抽象。它产生的根本原因在于记事，而不是审美。随着社会的发展，它越来越规范化、抽象化。即是所说“象形”性很强的“象形字”，其意义也在于用某种符号记事、记物，是为了表达某种观念。古陶器上的刻划符号，应该说是比甲骨文还早的文字雏形。字与画的关系只能说是近亲而非同源。
只是当书法的观念出现之后，软而富有弹性的毛笔写出了变化无穷的字体，它所产生的用笔方法对绘画确实产生了极大的影响。绘画中工笔、写意的出现，不是与楷书、行书、狂草的出现是紧密相联系吗，而现代书法在用墨、章法上也吸收了绘画中的不少成果，它们都讲究气韵、意境，用笔都要求有骨力。郑板桥曾说：“以画之关纽，透之于书”、“以书之关纽，透之于画”，“要知画法通书法，兰竹如同草隶然”，国画中的六法，也是书法的基本法则，所以说书与画同法、同流而不同源。它们之间的区别是：绘画的线组合成了客观物象实体，而书法的线条仅仅求其本身的生动与美。

第10题：

肝肾同源是由于（）

  • A、津血同源
  • B、精血同源
  • C、水能生木
  • D、肝肾同居下焦

正确答案:B

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