问答题何谓“书法人才”？

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问答题

何谓“书法人才”？

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相似问题和答案

第1题：

何谓书法“鬼才”？

正确答案:“鬼才”是人才研究的一种特殊对象，在文艺、科学界都曾产生过，并成为卓越的人物。“鬼才”的主要特征是：基础知识较窄而能直攀创造高峰，其学专一，深入而精到，能产生强大的“创造性来潮”和“再生力”。作为书法艺术，真正的大师不是面面俱到而无个性的“书橱”，而是在实践和研究中，能独辟蹊径地选择富有个性、时代特点而具强烈审美特点的书体和论题的人。“鬼才”在这方面表现得尤为突出。在人才内在因素学、才、识中，“学”不足，“识”与“才”便成为关键。其中“识”更为重要，抓住书学中主要问题进攻，其它一切只是这道主线的附助，从战略到战术，“鬼才”都有一条独特的成才规律。重视对这一特殊才能的研究，将会使我们发现、培养书法人才找到一条简捷而有成效的路子。

第2题：

何谓侧锋，侧锋用笔在书法技法中的地位如何？

正确答案: 在笔法中，对中锋、偏锋的看法历来没有大分歧，认识比较一致，但对侧锋用笔，却纷争不休，各有所论。有的以为侧锋就是偏锋，而有的以为侧锋是中锋运笔的一种。其实，此二论都各有其偏颇之处，侧锋就是侧锋，既不是偏锋，也不同于中锋，是笔法里的重要笔法和常用笔法之一。
所谓侧锋，实来自永字八法中的侧，即点的用笔方法。为什么这个点不称为点而称为“侧”呢？宋代陈思《书苑菁华·卷二·永字八法说·侧势第一》做过清晰精辟的论述。他说：“侧不言点而言侧，何也？论曰：‘谓笔锋顾右，审其势险而侧之，故名侧也。止言点，则不明顾右，无存锋向背坠墨之势。若左顾右侧，则横敌无力，故侧不险则失于钝，钝则芒角隐而书之神格丧矣！笔诀云：侧者，侧下其笔，使墨精暗坠，徐乃反揭，则棱利也。”元陈绎曾《翰林要诀·圆法》也说：“侧点之变无穷，皆带侧势蹲之，首尾相顾，自成三过笔，有偃、仰、向、背、飞、伏、立等势，柳叶、鼠矢、蹲鸱、栗子等形。”这两段论述，很清楚的说明，以侧称点是以形容侧笔入纸的写法为根据的。之所以用侧笔写点，是为了求险、求势、求棱利、求变化。王羲之《题卫夫人笔阵图》中所记载的“点如高峰坠石，磕磕然实如崩也”，形容的也就是点的气势。可见，古人所说的“中锋求骨，侧锋取势”是一语中的的，也充分肯定了侧锋用笔的重要意义。除点以外，其他点画不用侧锋吗了？否！除篆书行笔外，其他大部分点画的行笔几乎都略带侧势，而在起笔、收笔处，侧锋用笔的作用最多、最明显，试看横、竖、撇、捺的藏起、藏收动作，无不以侧锋为之，可见在书写时，如能准确、精到地把握侧锋的使用，就会写出气势峻拔、起伏跌宕、韵味涵咏的书法艺术佳品。
但这个侧锋的写法，确确实实既不同于偏锋，又不同于中锋。所谓中锋用笔，是指笔锋入纸运行时，笔锋所指的方向和笔的运动方向相反，即成180°夹角；而偏锋常常是笔锋入纸后卧笔横扫，笔锋所指方向和笔的运动方向成90°夹角。而侧锋行笔时，笔锋所指的方向和笔的运行方向形成的夹角约在135°左右。宋陈思《书苑菁华》中“侧不得平其笔，当侧笔就右为之……借势而侧之，从劲轻揭潜出”讲的就是这个意思。若与偏锋一般，就成横势行笔；若和中锋相似，则铺毫平出，亦无“顾右”之侧势，侧则不成其侧了。此不能将侧锋视为偏锋，也不应将侧锋视为中锋。

第3题：

广义而言，书法则不仅指毛笔书法，还包括了钢笔书法、粉笔书法以及少数民族书法甚至日本的假名书法、韩国的韩文书法等等。()

参考答案：错误

第4题：

书法人才成长的外在因素有哪些？

正确答案: 外在因素即社会因素，也就是人才成长的客观环境。我们从人——境的关系上去考察，则包括以下几个方面：
一、书法家与时代的关系：卓越的书法家出现，都离不开一定时代条件：晋代的自然、达观思想造就了王羲之；北魏雄强纯朴的民风产生了郑道昭。而他们充分利用了这些条件，在不同的经济、文化背景下产生了南北二书圣。他们之所以有这样的机遇，是他们的内在因素与时代需要相一致、从而达到完美结合的结果。当代书法热的出现，也是一定的社会诸因素形成的。在着力发展文化事业的环境中，我们的时代也会贡献出与历史上书法大家相比毫不逊色的书法名家的。
二、书法家与地域的关系：书法家的成长与之所在地区有极为密切的关系。地区，可包含三个含义：①常年生活的地域；②学习、工作单位；③家庭生活环境。明代四大家都在江南，因为当时江南经济发展、文化发达，其风格也倾于小桥流水似的隽美。具有古老文化传统的城市则易于产生书家。因为拥有大量优秀的书法家，相应的师承关系也较多。如果工作与书法联系紧密，其工作性质则会产生强大的才能致导力。另外，家承在书法中也甚为重要，具有浓厚书法艺术氛围的家庭，宜于培养书法人才。
三、书法家与周围人的关系：首先要处理好长辈与晚辈（包括师徒）关系，长辈、老师热情支持，晚辈尊重前辈，这样才能将前辈的传统继承下来。其次要处理好同辈的关系，广交书友、相互学习，心胸要豁达，以诚待人。如现代许多省中青年书家群体的出现，其中诚挚相处、共同探索而不是互相轻视、妒嫉诽谤是很重要的原因。第三要处好家庭、尤其是夫妻关系。夫妻之间的相互理解、支持，是书法人才得以成功的重要因素。
四、书法家与物质的关系：在生活上，不必过份追求物质的享受，而在书法学习中，则应创造一切条件为成才打好物质基础。许多书家成功的事例告诉我们，他们在有限的收入中，用于购买专业书、专业工具的比例是很大的。条件不好，可因陋就简，并可创造条件，求得各方面的支持。
总之，书法人才都是在很好地处理了以上四个方面关系后才可能产生。

第5题：

何谓“逆入平出”？逆入平出的笔法在书法艺术中的意义是什么？

正确答案:“逆入平出”是一种用笔方法。用这种笔法，起笔时，笔锋以相反方向逆锋着纸，随即转锋行笔，使笔毫平铺而行。这种笔法，适应于各种书体，对篆、隶、楷等书体尤为重要。由于这种笔法是逆纸而入，再转锋行笔，是藏锋的主要方法。在转锋行笔时，笔毫平铺，笔豪能一齐着力，即所谓能做到“万毫齐力”。所得点画就敦实、饱满、劲健。因此，用这种笔法起笔写出来的字，笔势斩截、稳健，笔力遒劲、峻拔，笔意含蓄、蕴藉。清包世臣曾说：“惟管定而锋转，则逆入平出，而画之八面无非毫力所达。”

第6题：

书法理论人才的条件有哪些？

正确答案: 我们首先必须区别书法研究与书法艺术是截然不同的两回事：书法是创造，是一门艺术；而书法研究，应该是一门知识或学问，当然，也可以说是一种再创造，但毕竟与书法实践的创造有着明显的不同。如果说书法家除了有字外功之外，对书法线条美强烈的感受能力及对文字线条高度的再创造技能为其主要特征的话，那么书法理论家却要具备系统的哲学、美学、历史、文学、心理学、逻辑学、书法学等知识，要有系统的文艺规律方面的知识，尽可能多地吸取各种文艺形式的营养，思想上与时代保持同步，能代表时代、代表群众发言。在知识结构完善的同时，还必须发挥其高度的智能结构，即运用知识的能力，而辩证的思辩力与独具的鉴赏力又是必不可少的，善于抽象思维，又有强烈的形象思维能力。书法理论人才不一定是优秀的书法家，但他必须有书法实践。脱离了实感的理论，永远不能征服人。
优秀的书法理论家要将深邃的历史眼光与强烈的个性结合起来，将严谨的分析、研究、论证、判断、雄辩的逻辑思维能力与丰富的想象力、热情的创造力结合起来，将广博的知识与抓住主要问题的能力结合起来，这样，才可能在中国书法理论的历史上树起一座丰碑，至少，可以增砖添瓦，以尽早建立书法理论的大厦。

第7题：

书法人才成长的内部规律主要有哪几类？

正确答案: “内部规律”即书法家成长个人应具备的条件，也可叫“内部因素”。它属于微观的书法人才系统研究内容。本来，作为具有个性的书家，每个人成长的道路是不同的，有不可比较性的一面，不能互相取代；但也有可比较性（即共性）的一面。其主要内容有：
一、先天因素。过去常常把先天因素归入唯心主义，实际上人本身就是产生书法艺术、进行艺术思维最客观的物质基础。储存和运用知识的能力与大脑及身体的素质、发育有密切的联系。正确地把握自己的气质、禀赋，将会对艺术道路起很大作用。书法家的思维和实践能力是先天和后天的统一、素质和实践的统一。应重视对先天因素对书法家成长所起作用的研究。
二、优化的知识结构。优秀的理论家与“书橱”式的人物并非同义语；优秀的书法家也并非整天不停地练字能产生的，有成就的书法家的产生靠的是优化的知识结构，即形成它独特面目、达到相当成就的最主要的知识和实践。否则，面对茫茫书海，面对数不清的书体风格，将会陷入到迷茫的境地。优化知识结构应遵循目的性、整体性、有序性、个性化原则，根据主客观情况，不断进行自我调节，以直接对准“创造”这个最终目标。
三、深远的“识”见。即①正确地把握整个历史、当代文艺思潮、书法艺术本质、美学特征及发展方向；②抓得准自己所攻克的具有较重大意义的、关键性的问题（或书体）；③丰富的鉴赏知识和较高的审美能力。一句话：“识”即抓住主要问题的能力。
四、高度发展的“才能”。如果说“识”即找出问题本质的能力，那么“才”就是实现追求目标的方法，它包括操作技能与思维能力。
五、顽强的意志和坚韧不拔的毅力。

第8题：

书法美学和书法欣赏是密不可分的，是否还能谈谈书法欣赏的具体途径？

正确答案: 当然可以。在这一方面，陈振濂《书法欣赏的具体途径》一文说得较为明白。他所提到的五个具体途径是：从静止到运动、从抽象到具体、从原形到延伸、从平面到立体、从明确到朦胧。现摘要如下，以明大概。
①从静止到运动书法提供给观众的是既成的点画结构，它是静止不动的。欣赏者的一个重要任务，就是必须把静的点画还原成动的过程，从而探索书法家创作时感情的起伏、笔法技巧的变化乃至他们的心理依据。宋代书家姜夔在《续书谱》中谈到：“余尝历观古之名书，无不点画振动，如见其挥运之时。”静止的点画变得振动起来，在观赏之时还能同步地体察到前代作者挥笔作书的推理过程，这确实充分显示了书法艺术的时间性在欣赏中的重要作用。
②从具体到抽象抽象的书法结构和点画，在欣赏活动中，离不开欣赏者的联想和补充。有意识地在某些相同或相近的事物与形象上进行类比，也是欣赏者喜欢采用的一种方法，尽管这种类比不是固定不变的，但它符合视觉欣赏的特点。这表明，书法的抽象绝不是没有形象，相反，正因为书法所提供的抽象具有高度概括性，它才能为欣赏者提供广泛的想象余地。
③从原形到延伸线条的运动感，线条的引起联想，其实都离不开这种“势”的延伸。“企鸟峙，志在飞；猛兽骇，意在驰”，是一种动势很强的比喻。但实际的线条是没有这种飞、驰的表现力的。只有通过欣赏者的联想和对线条的延伸，才会寻找出欲飞欲驰的预示，并把这种欲飞欲驰进一步与“企鸟峙”、“猛兽骇”等鲜明的形象挂起钩来，构成艺术的美感。可见，对线条结构的势的延伸的理解，实际上是对书法这种既抽象，又有固定结构法则的独特艺术门类在进行欣赏时必须具有的一个重要方面。
④从平面到立体从历来书法家的追求看，他们也把立体感当作主要目标，并在书法的技巧法则中积累了一整套经验。我们完全可以想象，在笔画上如此强调立体感，那末对结构的立体效果也不会太忽视。有人曾认为书法的结构中也具有明显的三度空间效果，如枯、湿笔的穿插，前一笔枯，相迭的后一笔湿，这枯笔在视觉上显然离观众远，湿笔则近，其余浓、淡、粗、细的穿插也可如是观，这样就构成了一个立体的空间框架。作为欣赏者，如果忽略了这一部分美的品味，岂非可惜之至？
⑤从明确到朦胧朦胧美在书法审美上的功能是巨大的，这与书法艺术的美学特征有关。抽象的书法在被欣赏时，人们很难用具体的形象去进行衡量比较，只能在抽象的形式上进行想象和补充，并与创作者达到心理上的默契与共鸣。这种想象有相当自由广阔的驰骋天地，朦胧美感正是这种想象驰骋的较好媒介。所谓“大味必淡”。淡正是朦朦胧胧的。老子称之为最高境界，那么，书法艺术欣赏中作为“大”的最高境界，也应努力在把握这个淡字（准确地说是虚）上做文章。若不然，对于书法中像颜真卿《祭侄稿》、陆机《平复帖》、杨凝式《神仙起居帖》、李白《上阳台帖》之类的书法杰作中混浊苍茫的境界，就难以会心品味了。

第9题：

何谓“书法人才”？

正确答案: “书法人才”即在书法艺术事业（包括实践与理论）中进行了创造性劳动、并作出较大贡献的人。人才作为社会中的具体对象，其层次、种类很多，可大体分为三个层次：
第一层次：基本上掌握了一定的书法知识和实践，能从事书法创作，为书法初级人才。
第二层次：较系统地掌握了有关书法知识、技巧，有一定的见解，并能用于创作，取得较大成绩者，为书法中级人才。
第三层次：有深厚的基本功，思路开扩，思维立体，精于书法理论、技巧，创造出具有时代感、并能在历史上站得住脚的新书风者，也可称为开拓型的人物，为书法的高级人才。
为了更进一步说明问题，我们根据古往今来的书法实践，又可将书法人才分为四类：
种类特征代表人物天才思维立体，贯古通今，善于创造，有极强的形象记忆能力及感受力。第一、二信号系统比常人占优势，书法史中可称为开派大师，甚至是划时代的人物。李斯钟繇王羲之郑道昭颜真卿怀素邓石如奇才艺术感受力甚强，直接印象鲜明，善于在前人基础上创造出新的书风。
基础知识到爆发出巨大创造力之间的距离较短。对中国书法的发展，作了为世注目的贡献。王献之杨凝式黄庭坚王铎康有为于右任王世镗陆维钊能才第一、二信号系统较平衡，知识渊博，对书法有深刻理解，实践中继承多于创造。
虞世南文征明刘墉沈尹默散才学识较深，思路亦广，学习精神可嘉，亦欲创造，然总无大的突破。徐浩蔡襄
唐寅包世臣马公愚王福庵另外还有“不才”，其特点是志大才疏，欲有作为，未有结果，或步人后尘，成为“书奴”；或意欲变化，而格调大大低于前人，甚至堕入魔道。前者如乾隆皇帝，有人评其一辈子未写过一个好字；后者如王文治，气息卑弱。至于吾丘衍提倡烧笔为篆，更不足取。我们划分的唯一标准是上述人物留下来的书法作品，以及这些作品在历史上应有的地位，而不是诸如地位、名气等等。

第10题：

“书法人才学”产生的原因及其内容是什么？

正确答案: 历史上书法艺术最辉煌的时代，也是优秀书法家灿若群星、人才辈出的时代，其艺术成就要由一批优秀书法家、甚至一两个天才人物来体现。进入八十年代，我国兴起了书法热，我们希望一个书法艺术中兴时代尽快到来，首先要培养出众多的、无愧于时代的书法家。为此，将“书法人才学”作为一门新的学科进行研究，已成为迫不及待的问题。它在时代的需要中应运而生。
“书法人才学”应是一门完整的人才系统论的科学，它包括两大类内容：
一、书法人才的成长规律。其中又含两个方面：①书法人才成长的内在因素；②书法人才成长的外在因素。
二、书法人才的管理科学。包括①书法人才的培养和训练；②书法人才的使用；③书法人才的组织，对人才的管理范围包括书法家、篆刻家、理论家、教育家及组织工作人员本身。

何谓“书法人才”？

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