对《呜呼鲁民，呜呼圣地》（但杜宇1919年）的解读，最符合作者创作意图的是（）
第1题：
(古文阅读)故尧有不慈之毁，舜有不孝之谤。殊不知尧慈被天下，而不在于子;舜孝及万世，乃不在于父。呜呼!尧、舜，大圣也，民且谤之;后之王天下，有不为尧舜之行者，则民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不为甚矣!--皮日休《原谤》
1)慈
A慈爱
B吉利
2)被
A表示被动
B覆盖
3)及
A到
B和
4)扼
A用力掐
B控制
5)捽
A揪
B拿
第2题：
“此跋扈将军也！”这是小皇帝在某次退朝后对梁冀的评价。不久，小皇帝就呜呼哀哉了，可怜可悲可叹！该小皇帝是（）。
第3题：
四川最长、最宽的山系是()．
A．大、小凉山
B．沙鲁里山
C．大雪山
D．血民山
第4题：
阅读下面一段课文，回答下列问题 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以告知之臭。 解释下这段文字中划线字的含义。
第5题：
徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者（）
第6题：
第7题：
有成语叫做“看杀卫玠”，说的是美男子卫玠身体本来虚弱，经不起围观，身心疲惫，以至于一命呜呼。那么卫玠“被看杀”时所处的那座城在当时叫（）。
第8题：
此题为判断题(对，错)。
第9题：
呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。根据原文，作者认为天命与人事哪一个更重要？
第10题：
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有......呜呼，其真吾马邪？其真不知马也？”是选自韩愈的《（）》