望神

题目

望神

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第1题:

以下哪项不是望诊的主要内容

A.望腹腔穿刺液

B.望二便

C.望神

D.望色

E.望头项五官


正确答案:A
望诊:望神、望色、望头项五官、望舌、望排出物。

第2题:

不属于整体望诊的是

A.望神
B.望色、
C.望形体
D.审苗窍
E.望姿态

答案:D
解析:
考点:可在自然状况下观察患儿的神色、形态,反映的病情较为客观,故古代儿科医家都把望诊列为四诊之首。望诊包括整体望诊和局部望诊两部分。整体望诊:望神、望色、望形体、望姿态;局部望诊:望头面、审苗窍、望指纹、察二便、辨斑疹。

第3题:

望诊的主要内容不包括

A.望神

B.望色

C.望形态

D.望腹腔穿刺液

E.望二便


正确答案:D
望二便(1)大便:稀溏如糜,色深黄而黏,多属肠中有湿热。便稀薄如水样,夹有不消化食物,多属寒湿。便如黏冻,夹有脓血,是为痢疾,色白者为病在气分,色赤者为病在血分,赤白相杂者多属气血俱病。先便后血,其色黑褐的是远血,先血后便,其色鲜红的是近血。(2)小便:清澈而量多者,多属虚寒,量少而黄赤者,多属热证。小便混浊不清,或为湿浊下注,或为脾肾气虚。尿血者,多是热伤血络,尿有砂石者为石淋,尿如膏脂者为膏淋。

第4题:

望神的重点是望病人的()。

  • A、眼神
  • B、动态
  • C、形体
  • D、皮肤
  • E、面色

正确答案:A

第5题:

望神,就是望人之精神意识、思维活动是否正常。


正确答案:错误

第6题:

神在全身皆有表现,但望神最重要的是望

A.语言

B.动作

C.眼神

D.表情

E.反应


正确答案:C

第7题:

中医的四诊中的望诊,不包括下列哪一项

A、舌诊
B、望排泄物
C、望睡眠呼吸和形体
D、望小儿指纹
E、望神、色、姿态和皮肤

答案:C
解析:
望诊的基本内容包括:全身望诊(望神、色、形体、姿态);局部望诊(望头面、五官、躯体、四肢、二阴、皮肤);舌诊(望舌体、舌苔);望排泄物(望痰涎、呕吐物、大便、小便等);望小儿指纹。望诊可分为全身望诊、局部望诊。C选项不属于望诊的内容。

第8题:

何谓望神?


参考答案:神是人体生命活动的总称。所谓望神,即医生接触病人时,要求经过短暂的观察,就能对病人的目光神态,言谈举止,询问反应,面色表情等,应有一个初步的印象。得以了解病人精气的盛衰,分析病情的轻重,推断预后的吉凶。

第9题:

何谓神?望神的临床意义是什么?为什么望神重在察目?


正确答案: 神是人体生命活动的总称。其概念有狭义和广义之分:广义的神,是指整个人体生命活动的外在表现,可以说神就是生命;狭义的神,乃指人体的精神活动,可以说神就是精神。
神不能脱离形体而单独存在,如《素问·上古天真论》中云“形与神俱”形神合一”,有形才能有神,形健则神旺,形衰则神惫;神是以精气为物质基础的,《灵枢·本神篇》说:“两精相搏,谓之神。”可见神来自先天之精气与后天之水谷,精盛纳多则神旺,精衰纳少则神疲;《灵枢·平人绝谷篇》中云:“五脏安定,血脉和利,精神乃居。”故神是脏腑精气盛衰的外露征象,是五脏六腑功能的体现。所以,对神的观察,可以了解病人的精气盈亏,脏腑盛衰,疾病轻重与预后。
作为生命活动表现的神,是通过意识状态、语言、呼吸、形体动作、反应能力等方面表现出来的,而主要可以通过两目反映出来。由于目为五脏六腑精气之所注,内通于脑,为肝之窍,心之使,因而有“神藏于心,外候在目”的说法。所以望神尤应重在察目。

第10题:

望诊首先是望神察色。()


正确答案:正确