认为"六气皆从火化"的医家是（），后世称之为（）派。

[考点与解析]本题主要考查金元四大家及其学术流派。刘完素，金元四大家之一，创立河间学派，后世又称其为刘河间，倡导火热论，认为“六气皆从火化”。化火化热足外感病的主要病机，而内伤病中“五志过极皆为热甚”。西病皆因火热，故在治疗中力主以寒凉清热，后人称其为寒凉派，代表作有《素问玄机原病式》。朱丹溪,继承刘河间之学，创造性的阐明了相火的常变规律，认为相火有“生生不息”的功能，“人非此火不能生”，而相火妄动，即属邪火,灼伤真阴，从而提出“阳常有余,阴常不足”的观点。治疗上倡导“滋阴降火”，后人称之为滋阴派。李杲，师从张元素，强调胃气对发病的决定性作用，倡导“百病皆由脾胃衰而生也”，善于用温补脾胃之法，后人称之为补土派。张元素，师从刘完素，提出邪非人身所有，提出“邪去而正安”不可妄用补法的新见解，治病以汗、吐、下三法攻邪为主，后人称之为攻邪派。故本题正确答案为D。

刘完素字守真，创河间学派后人尊称刘河间，倡导火热论。他认为“六气皆从火化”，化火化热是外感病的主要病机，而内伤病中“五志过极皆为热甚”。百病皆因火热，故在治疗中力主以寒凉清热，后人称其为“寒凉派”。代表作有《素问玄机原病式》、《素问病机气宜保命集》等。

语出刘宗素《素问玄机原病式·六气为病》

六淫侵犯人体后，病证性质可以发生转化。其转化以后的病证性质，与开始感受的邪气的性质已有所不同。临床有"五气皆从火化"之说。

此题考查的是金元四大家的学术思想。刘完素是寒凉派，强调“六气皆从火化”和“五志过极能生火”。而“邪去则正安”属于张从正的主张，他是攻邪派；“阳常有余，阴常不足”是朱丹溪的主张，他是滋阴派。