2011年11月2日，以“拥抱民俗、快乐民众”为主题的第二届中国安徽民俗文化节在铜陵天井小镇文化旅游区举行。惠民、乐民、受欢迎的民俗反映着生动的生活情景和劳动人民的生活智慧，“让民俗回归民众”是本届民俗节的一大亮点。材料说明（） ①文化是人们社会实践的产物 ②人民群众是文化的直接创造者 ③要发展人民大众喜闻乐见的文化 ④人民需要的文化就是大众文化A、①②B、②④C、①③D、③④

题目

2011年11月2日，以“拥抱民俗、快乐民众”为主题的第二届中国安徽民俗文化节在铜陵天井小镇文化旅游区举行。惠民、乐民、受欢迎的民俗反映着生动的生活情景和劳动人民的生活智慧，“让民俗回归民众”是本届民俗节的一大亮点。材料说明（） ①文化是人们社会实践的产物 ②人民群众是文化的直接创造者 ③要发展人民大众喜闻乐见的文化 ④人民需要的文化就是大众文化

A、①②
B、②④
C、①③
D、③④

参考答案和解析

正确答案:C

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相似问题和答案

第1题：

古代齐鲁地区以农耕为主,生产民俗以()为主要内容,同时,渔业生产民俗和手工业生产民俗内容也比较丰富。

参考答案：农业生产民俗

第2题：

以民俗信仰为例，论述民俗信仰的基本特征。

正确答案: 1.民俗信仰有突出的功利性。民俗信仰的所有活动，都是从民众的现实生活需要出发的，具有相应的功利目的。
2.民俗信仰具有强烈的神秘性、保守性、封闭性。这一点，特别由民间信仰活动的直接承担者和他们的传承活动体现出来。
3.民俗信仰有较强的包容性。凡为我所用者，都被加以供奉，形成巫、道、佛互相包容的宗教信仰。
4.民间信仰有较大的渗透性。可以说民间信仰渗透到社会生活的各个角落。这一点也是其他任何宗教所不能比拟的。
5.民俗信仰的俗信化趋势。随着社会发展，科学进步，人们的鬼神观念日趋淡薄，信仰方式不断简化。为了迎合社会生活发展的需要，民俗信仰也不断改变自己，即迷信成分越来越少，神秘色彩淡化，健康成分不断渗入，且经常增加新的内容。

第3题：

民众文化大体可以分为四类，分别是物质民俗、社会民俗、口承语言民俗和精神民俗。 ( )

此题为判断题(对，错)。

正确答案：√

第4题：

民众文化大体可以分为四类，分别是物质民俗、社会民俗、口承语言民俗和精神民俗。

正确答案:正确

第5题：

论述以农业民俗的基本内容为例论述物质生产民俗的基本特征。

正确答案: 物质生产民俗是一个国家、民族的特定地区、社会群体中的大众，在一定生态环境中所创造、和传承的物质文化事象。它包括：农业民俗；狩猎、游牧和渔业民俗；工匠民俗；商业和交通民俗等，它贯穿人类生产实践活动的全过程。物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系，它的特征主要表现在四个方面：
1.地域性：人们大众进行物质生产所形成的风俗习惯，依附于不同生态环境的自然条件。以农业民俗中农业生产过程习俗为例，北方产麦区使用犁犁地时，一般采用牛、驴或人力牵引，基本采用“搅着犁”和“伏着犁”相间各种犁法。而在南方水稻产区，犁田以前一般要先灌水，犁后耙两遍。
2.季节性：人与自然斗争，受自然现象的规律制约，从而形成随天体运转，气象变化而变化的季节性和周期性。以农业民俗中卜农事丰歉，祈福习俗为例，各地普遍流行的正月十九（或）二十五盼丰收的“添仓节”。
3.功能性：物质生产民俗首先是为了满足物质生活的需求，它具有直接的功能作用。例如农业民俗中占天象，测农事的习俗，是保证农业丰收的重要条件之一。
4.科学性：物质生产民俗是劳动人民在长期生产实践过程中，对生产对象及其规律的长期观察、感受和思考的结果，具有科学意义。如农业民俗中农业禁忌习俗，是农民对农业生产实践规律的经验性认识的一种总结。例如，二月一日忌鸟雀；惊蛰在墙角撒石灰，可以避虫蛇；立秋农家禁止家人在田间行走，否则秋收减产等都反映了当地农民对农业生产的认识状况及某些可供借鉴的东西。

第6题：

2011年11月1日安徽省第二届民俗文化将在铜陵举办。本届以“拥抱民俗快乐民众”为主题。关于民俗，以下看法正确的有（） ①属于非社会意识形态部分 ②是历史悠久的文化遗产 ③能够增强民族的认同感 ④能够弘扬中华民族精神

A、①②③
B、①③④
C、①②④
D、②③④

正确答案:B

第7题：

以当前社会中的民俗为例论述民俗的社会功能。

正确答案: 民俗主要有四种社会功能：教化、规范、维系、调节。
1.教化功能：是指民俗在人类个体的社会化文化过程中所起的教育和模塑作用。例如人一出生就进入了民俗的规范，诞生礼为他拉开人生第一道帷幕；他从周围人群中习得自己的语言；在游戏中他模仿着成人生活；从称谓与交际礼节中逐渐了解人际关系；他按特定的婚姻习俗成家立业；直到死去，特定的民俗葬礼送他离开这个世界。
2.规范功能：是指民俗对社会群体中每个成员的行为方式所具有的约束作用。社会生活中，民俗的规范作用在于根据特定条件，将某种方式予以肯定或强化，使之成为群体的一种标准模式，从而使社会生活有规则的进行。
3.维系功能：是指民俗统一群体的行为与思想，使社会生活保持稳定，使群体内所有成员保持向心力与凝聚力。在社会生活的世代交替中，民俗作为一种传承文化不断被后代复制，由此保持着社会的连续性。民俗不仅统一着社会成员的生活方式，更重要的是维系着群体或民族的文化心理。例如世界各地华侨，虽然身处异地，但是他们通过讲汉语，吃中餐，过中国传统节日等方式，与自己的民族保持认同。
4.调节功能：是指通过民俗活动中的娱乐、宣泄、补偿等方式，使人类社会生活和心理本能得到调剂的功能。民俗的娱乐功能是显而易见的，宣泄功能如婚礼上的“闹洞房”，葬礼中的哭丧，都是一种心理情感的宣泄。此外，人们在现实生活中难以得到满足的种种需求，往往在民俗中得到某种补偿。

第8题：

我国著名民俗学专家()在中国当代民俗学研究重整旗鼓之际,敏锐地指出,当前我们的民俗学研究“不能固守英国民俗学早期的旧框框”,要“以国家民族社会生活中活生生的现象为对象”,并首先提出了“民众的‘生活相’”的新概念。

A.钟敬文

B.邬丙安

C.顾颉刚

D.何思敬

正确答案：B

第9题：

中山民众岭南水乡景区最具特色的是（）。

A、地方婚嫁
B、山歌对唱
C、咸水歌表演
D、民俗风情展览

正确答案:A,C,D

第10题：

在民俗文化领域，中国民众把端午节的哪两项活动和纪念屈原联系在一起？

正确答案: 赛龙舟、吃粽子。

2011年11月2日，以“拥抱民俗、快乐民众&rd

题目

参考答案和解析

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