根据《素问.阴阳应象大论》说：“其实者，散而收之”此“实”系指（）
第1题：
《素问·阴阳应象大论》言其下者，引而
A.散之
B.竭之
C.泻之
D.发之
E.收之
第2题：
《素问.阴阳应象大论》提出调整阴阳，其中满者，应( )
A．因而越之
B．引而竭之
C．按而收之
D．泻之于内
E．散而泻之
第3题：
《素问•阴阳应象大论》提出调整阴阳，其“中满者”，应（ ）。
A．因而越之
B．引而竭之
C．泻之于内
D．按而收之
E．散而泻之
第4题：
据《素问•阴阳应象大论》，邪气实的治法是（）
第5题：
《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”，应
A.因而越之
B.引而竭之
C.泻之于内
D.按而收之
E.散而泻之
第6题：
《素问·阴阳应象大论》言其慓悍者，按而
A.散之
B.竭之
C.泻之
D.发之
E.收之
第7题：
《素问.阴阳应象大论》提出“中满者”．应
A．因而越之
B．引而竭之
C．泻之于内
D．按而收之
E．散而泻之
第8题：
《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法，认为"其傈悍者"可以( )
A、引而竭之
B、按而收之
C、因而越之
D、汗而发之
E、散而泻之
第9题：
根据《素问·阴阳应象大论》，邪高者，治宜（）
第10题：
根据《素问·阴阳应象大论》，病邪在下者，治宜（）