你对《素问•太阴阳明论》中“脾不主时”的学术观点是如何理解的?

题目

你对《素问•太阴阳明论》中“脾不主时”的学术观点是如何理解的?

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相似问题和答案

第1题:

结合《素问•太阴阳明论》原文谈谈脾是怎样为胃行其津液的?


正确答案: 《素问•太阴阳明论》指出:“足太阴者,三阴也,其脉贯胃属脾络嗌,故太阴为之行气于三阴。阳明者,表也,五脏六腑之海也,亦为之行气于三阳。脏腑各因其经而受气于阳明,故为胃行其津液。”从本篇原文来看,脾为胃行其津液主要是通过经脉输布实现的。足太阴脾经因其循行“贯胃属脾络嗌”,与其他脏腑间的经络相互贯通,且脾属太阴,而三阴为里,所以能为胃运行水谷精气转输于三阳经。脾胃相表里,胃属阳明,而三阳又为表,所以脾可通过阳明经,而将水谷精气转输于三阳经,这样脾将胃中之津液,通过其转输作用,入于三阴,出于三阳,而归于五脏六腑,所以五脏六腑皆因经脉相连,而得到阳明所化生的水谷精气。

第2题:

《素问·太阴阳明论》中关于四肢不用的病机是()

  • A、胃病
  • B、脾病不能为胃行其津液
  • C、脾不运化
  • D、气血不足
  • E、卒中偏瘫

正确答案:B

第3题:

帝曰:脾不主时何也?岐伯曰:脾者土也,治中央,( ),各十八日寄治,不得独主于时也。《素问•太阴阳明伦》


答案:常以四时长四脏

第4题:

结合《素问•痿论》,谈谈你对“治痿独取阳明”是怎样理解的?


正确答案:治痿独取阳明是《素问•痿论》中提出的治疗痿证的重要原则之一,其道理主要有两方面:A.因痿证的主要病机是五脏热而导致津液气血亏少,以致筋脉痿废不用,而足阳明胃是五脏六腑之海,气血生化之源,若要筋骨皮肉恢复其正常的功能,就必须有充足的气血营养,所以必须重视阳明。B.人身阴阳诸经,皆会合于阳明经之气街穴处,并且连属于带脉,故称阳明为“十二经之长”。如果“阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用”,所以治疗阳明经,则诸经皆可得以调治。可见,“取阳明”是治疗痿证的关键。
本篇“独取阳明”,是强调诸种痿证的治疗皆应重视阳明,并非仅取阳明之义。因经文中还指出了“各补其荥而通其俞”,“各以其时受月”两条基本治疗原则,说明“取阳明”的同时,还必须对痿证相关脏腑进行辨证论治,还应按脏腑所主旺时来取穴论治,才会收到良好的效果。

第5题:

据《素问·太阴阳明论》简述“脾病四肢不用”的机理。


正确答案:四肢依赖脾气才能从胃禀受水谷精气,若脾病“不能为胃行其津液”,则会影响胃中水谷精气向四肢的输送,则四肢不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌肉皆无气以生,故出现“四肢不用”。

第6题:

《素问·太阴阳明论》是如何阐述“脾病而四支不用”?有何临床指导意义?


正确答案: 《素问·太阴阳明论》云:“四支皆禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液,四支不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌肉,皆无气以生,故不用焉。”此段原文明确指出,四肢必须依赖胃中精气的充养,肌肉才能充实,屈伸有力。但胃所化生的水谷精气不能直接到达四肢,必须经过脾的转输,方可布达于四肢,若脾病则不能为胃输布水谷精气,四肢就不能得到水谷之气的滋养,造成四肢经脉空虚,筋骨肌肉得不到营养供给,以致筋骨肌肉屈伸无力,日渐消瘦,倦怠不用。“脾病而四支不用”从病理方面反证了“脾主四支”的生理功能,对指导临床认识和治疗疾病,具有深刻的指导作用。提示对四肢软弱、不能随意运动或肌肉萎缩等病证的治疗应注重从脾胃入手,即“治痿独取阳明”之意。

第7题:

《素问·太阴阳明论》认为,脾与四时的关系是()

  • A、主长夏
  • B、各十八日寄治
  • C、主太阴
  • D、主至阴
  • E、主季夏

正确答案:B

第8题:

据《素问·太阴阳明论》,脾与四季的关系是脾主季夏。()


参考答案:错

第9题:

据《素问-太阴阳明论》简述脾不主时的含义。


正确答案:脾不主时是指脾寄旺于四季之未各十八日,而不独主于一时。立论依据是脾属土,而土能生养万物。春夏秋冬四时皆靠土养,故脾土之气旺于四季,从而使胃土之精遍布周身,每时每刻都在灌溉四旁,这种说法突出了脾治中央,养四脏,反应 “土为万物之母”的重要性,也成为脾为后天之本的重要性。后汉张机发挥为“四季脾旺不受邪”,使其更赋予发病学和治疗学上的意义。

第10题:

《素问太阴阳明论》认为脾与季节的关系是()。

  • A、脾主长夏
  • B、脾主四时
  • C、脾不主时
  • D、脾主长夏十八日
  • E、脾主四时末十八日

正确答案:E