在《左传•子产说范宣子轻币》“侨闻君子长国家者,非无

题目

在《左传•子产说范宣子轻币》“侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难”句中,“之”的词性是(),其语法功能是复指()无贿无令名。

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第1题:

郑国的“竹刑”,是把法律条文写在竹简上,这在法律发展史上又是一大进步,它的著作之人是()

A、李悝

B、范宣子

C、商鞅

D、子产


参考答案:D

第2题:

下列句子,属于代词复指的宾语前置句的是()。

A、有基无坏,无亦是务乎

B、是以远至迩安

C、侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难

D、君何患焉


标准答案:C

第3题:

下列句子中,有名词用作意动的一组是()。

A、贫生于不足,不足生于不农

B、范宣公为政,诸侯之币重,郑人病之

C、故务农于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪

D、君人者隆礼尊贤而王


正确答案:B

第4题:

昔者,弥子瑕①有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖②。弥子瑕母病,人闻,夜往告弥子。弥子矫驾君车以出。君闻而贤之日:“孝哉!为母之故,忘其刖罪。”异日,与君游于果园。食桃而甘,不尽,以其半啖③君。君日:“爱我哉!忘其口味,以啖寡人。”及弥子色衰爱弛④,得罪于君。君日:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。故有爱于主,则智当而加亲;有憎于主,则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士,不可不察爱憎之主而后说焉。
夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。(选自《韩非子·说难》)



用文中的话,说说作者的观点是什么。


答案:
解析:
作者的观点是:“谏说谈论之士,不可不察爱憎之主而后说焉”;“人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣”。

第5题:

我国古代史称“铸刑书”一事是指:( )

A.郑国的子产铸刑书

B.晋国的子产铸刑鼎

C.郑国的邓析作竹刑于鼎

D.晋国的范宣子铸《常法》于鼎


正确答案:A
本题考查的是中国古代社会的成文法公布活动。公元前513年,晋国赵鞅把前任执政范宣子所编刑书正式铸于鼎上,公之于众,这是中国历史上第二次公布成文法的活动,史称“铸刑鼎”。这是中国历史上早期公布成文法的活动之一。因此,本题的正确选项为A项。

第6题:

下列句子,属于用代词复指的宾语前置句的一句是()。

A、有基无坏,无亦是务乎

B、是以远至迩安

C、时人莫之许也

D、侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难


参考答案:D

第7题:

战国初期魏国《法经》的作者是

A、子产

B、李悝

C、范宣子

D、商鞅


参考答案:B

第8题:

春秋时,郑国的( )将法律条文铸在鼎上,是中国历史上第一次公布成文法的活动。

A.邓析

B.子产

C.赵鞅

D.范宣子


正确答案:B
解析:《左传》昭公六年记载,公元前536年,子产“铸刑鼎”,将法律条文铸在鼎上,公布于众。这是中国古代第一次公布法律。选项A不正确,《左传》定公九年 (公元前503年)记载:郑驷颛杀邓析,而用其《竹刑》。《竹刑》原为郑国大夫邓析所私自编撰,并无法律效力,后经国家认可,才具有法律效力。选项C不正确,在子产公布法律23年后,即公元前513年,晋国大臣赵鞅、荀寅将该国法典铸在铁鼎上,公布于众。选项D不正确,晋国的赵鞅和荀寅铸在鼎上的法典即为范宣子所作的刑书。

第9题:

“不及黄泉,无相见也”此句出自(  )。

A.《左传?公孙无知之乱》
B.《左传?子产说范宣子轻币》
C.《左传?郑伯克段于鄢》
D.《左传?齐桓公伐楚》

答案:C
解析:
“不及黄泉,无相见也”一句出自《郑伯克段于鄢》,郑庄公因其母姜氏助共叔段谋逆叛乱,遂把姜氏流放到颖地,说出此话以表示绝情。

第10题:

昔者,弥子瑕①有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖②。弥子瑕母病,人闻,夜往告弥子。弥子矫驾君车以出。君闻而贤之日:“孝哉!为母之故,忘其刖罪。”异日,与君游于果园。食桃而甘,不尽,以其半啖③君。君日:“爱我哉!忘其口味,以啖寡人。”及弥子色衰爱弛④,得罪于君。君日:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。故有爱于主,则智当而加亲;有憎于主,则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士,不可不察爱憎之主而后说焉。
夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。(选自《韩非子·说难》)



通过这段短文,作者意在说明什么问题


答案:
解析:
意在说明进谏之难,既要审时度势,又要见机行事,不可触怒“人主”,因谏杀身。

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