法家的"法治"
第1题：
《老子》中反对法家强调的“法治”，认为“依法治国”违背自然之道。()
第2题：
法家主张法治的人性论基础是人的本性是恶的。
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
简述《老子》对法家"法治"的批判。
《老子》对法家"法治"的批判。《老子》认为以"法"治国是与自然之道相违背的人为之道，是欲治反乱的倒行逆施。他说"法令滋彰，盗贼多有"，形成"盗贼充斥"，"民之轻死"。要"使民重死"看重生命，就先"使民无知无欲"，然后采取各种"无为而治"的措施，达到无为而无不治。
略
第5题：
（）与（）是法家历来重视的“二柄”，即推行法治的有力工具。
赏；罚
略
第6题：
关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。
A.儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想
B.法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的
C.法家强调以严刑峻罚推行法治
第7题：
关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的包括（）。
A.儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”，排斥否定“法治”
B.法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的
C.法家强调以严刑峻罚推行法治
第8题：
A、强调法律作为统治工具的作用。
B、强调法治高于人治
C、法家法治讲的“法”，主要指的是古代社会的“刑”，即刑罚
D、法家的法治不是现代意义的法治，而是皇帝旨意下的法治，是有“法制”无“法治”
第9题：
法家的"法治"
是法家法律思想的核心。法家主张将新兴地主阶级的利益和要求制定为"法"，以"法"作为治国和统一天下的重要方法，即所谓"依法治国"。
略
第10题：
法家提出的口号是（），并成为法家思想的核心。
A依法治国
B法治
C礼法合一
D变法