沈家本认为新旧法学的共同核心是（）。A、仁恕B、平等C、人权D、情理

沈家本十分重视用法“平恕”，执法“得中”。他深入研究了中外的刑法制度，提出了反对严刑重罚、用法从宽的思想。沈家本认为，要做到公平执法，必须依法断罪，反对比附。他以资产阶级“法无明文规定不为罪”的原则，严厉地批判了我国封建社会长期实行的比附援引制度，并在由他主持制订的《大清新刑》中明确规定：“法律无正条者，不问何种行为不为罪。”在我国历史上第一次确立了罪刑法定原则。

沈家本论述资产阶级法治主义的内容甚多，而且还夹杂着儒家的德主刑辅思想。主要表现在：
（1）论法的性质和作用。沈家本认为，法律是调整人们行为的一种规范，是衡量天下万物的一种客观标准。但他在阐释法律的性质和意义时，又把它和儒家的民本思想揉和在一起。在沈家本来看，法律的作用在于治民和治国。
（2）法随时变，“会通中外”。沈家本认为，法律应该随着古今形势的不同而为之损益，不能简单袭用。
（3）法须统一、平等：沈家本针对清末制定新律之后，旧律并末废除，新旧参差，轻重互异，提出断罪之律必须统一的主张。此外，他还主张打破良贱界限，废除买卖奴婢的制度。
（4）教化为先，以刑辅之：沈家本继承了儒家的法律与教育相结合、德主刑辅的思想，并结合世界发展的潮流，阐明了法律乃道德教化之辅的思想。