萧红的文学完成了20世纪中国文学在阴阳二者之间的二元辩证关系的建构。

汉乐府民歌在《诗经》以后继承并发展了现实主义传统，对后代文学产生了深远的影响。
（1）汉乐府民歌现实主义精神的影响。建安时代的三曹七子以乐府旧题写时事，继承了汉乐府民歌的“缘事而发，感于哀乐”的现实主义精神，唐代天宝时期杜甫又进一步因事立题，创作了《三吏》、《三别》等一大批现实主义诗篇。中唐时期，白居易又提出了“歌诗合为事而作”，创作了新题乐府诗。所有这些，都是对汉乐府民歌现实主义精神的继承。
（2）在形式上，汉乐府民歌为后代诗歌创作确立了五言、杂言这两种主要诗体。在汉乐府民歌的影响下，东汉出现了文人五言诗创作的兴起，此后建安文人又掀起了创作五言诗的高潮。鲍照的五言诗与杂言，又是在继承汉乐府民歌基础上的进一步发展。至于盛唐大诗人李白的乐府歌行体，更是在艺术上取得了空前的成就。可以说后代诗歌在艺术形式上接受汉乐府的影响很大。

汉语汉字的特点，形成了中国文学特有的形式美，即形式齐整、节奏抑扬。
（1）形式上的整齐匀称。汉语诗歌发达，汉语一个音节用一个汉字表示得特点，使诗歌每行长短一致，整首诗歌整齐划一。如五言诗每行五个字，七言诗每行七个字。同时对仗的应用可以增强诗歌的整齐美。骈体散文诗举世无双的汉语文学样式，在语句上多用骈偶和“四六”其形式整齐骈俪。骈体文一般是用平行的两句话，两两相配，直到篇末。散文经常使用排比、对仗等手法，体现了一定的形式美。
（2）平仄抑扬和节奏调配。汉语是有声调的语言，这使汉语文学发展出对节奏和抑扬的要求。平仄相间，可以形成抑扬交错。声调不同的音高变化，可以形成节奏的变化，构成声律美。