问题:下列对庄子的齐物说法正确的是()?A、齐物是达到逍遥境界的一种方法B、齐物打破了看待事物的自我中心意识C、齐物认为万物都是整齐划一的,不具有特殊性D、齐物能够使人免除羡欲之累
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问题:儒家的处事方式是()?A、用心B、无心C、空心D、费心
问题:西周时期周公的政治思想以()为特色。A、天命不可变B、重罚C、注重调节D、树儒排佛
问题:()是隋唐时期儒学复兴的先驱之一,也是儒学转型、发展中的重要任务。A、董仲舒B、王通C、韩愈D、柳宗元
问题:共家学派的研究对象是()A、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义B、共产主义是什么以及如何快速实现共产主义C、共产主义是什么D、如何实现共产主义
问题:黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说:“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。”对其解读正确的是()A、“廉洁诚信”:反对正统思想是“万世至论”B、“个人理智”:强调“存天理,灭人欲”C、“社会环境”:儒学家提倡“天下为公”D、“形成丛林”:儒家思想成为传统文化主流
问题:汉初黄老思想
问题:做了坏事,去寺庙求心灵的安慰,属于哪个学派的行为()?A、法家B、墨家C、道家D、佛家
问题:战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度,是基于()A、巩固统治阶级统治的需要B、实现统一全国目标的需要C、应对政治军事形势的需要D、建立和谐社会目标的需要
问题:民本
问题:神性的幸福是一种无痛苦的纯粹的幸福,在人世间是不存在的。
问题:根据亚里士多德的观点,自然所造的每种事物都有一个目的,人类的目的是实现所谓三种“善业”,即()。A、A物质的富足B、B心理的健康C、C身体的健康D、D良好的道德
问题:《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶。他认为:“三代以上有法,三代以下无法。”对此观点理解准确的是()A、这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文B、该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系C、集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想D、在他看来天下共治和理想的君主原型只存在于三代
问题:易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》一书中说:“在春秋战国时期,儒、墨两家只是在学术思想界很有名,而法家却是在当时的政治影响上独步天下。”法家能够“独步天下”是因为()A、符合广大民众的根本意愿B、适应了奴隶主贵族称霸的要求C、迎合了建立专制统治的需要D、顺应了民本思想的发展潮流
问题:关于痛苦与幸福说法不正确的是:()A、幸福以痛苦为前提B、最后成功方得幸福C、不经痛苦一定不会幸福D、过程中要有希望有奋斗
问题:老子的家是在()。A、河南洛阳地区B、河南新郑地区C、河南南阳地区D、河南周口地区
问题:法家学术版的思想不包括()。A、法律面前人人平等B、公正C、奖惩严明D、酌情考虑特殊性
问题:学习一门语言就是在学习一种文化。
问题:程颢
问题:明太祖朱元璋政治思想代表了明朝统治者()的思想本质。A、集权与专制B、上帝崇拜C、祖先崇拜D、重民和政治调节