什么是最近发展区?什么是“支架”学习法?与我国古代哪个教育家提出的教学方法比较相似?

题目

什么是最近发展区?什么是“支架”学习法?与我国古代哪个教育家提出的教学方法比较相似?

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相似问题和答案

第1题:

为什么说孔子是中国古代杰出的教育家?


参考答案:孔子是中国古代伟大的教育家。首先,他用大量精力搜集整理了《诗》、《书》、《乐》,删修了鲁国史书《春秋》,对《易》也进行了整理与研究。《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》在当时称作“六艺”,后世称作“六经”,成为学校长期使用的课本。
其次,他打破了官府独家办学的格局,开创了私人讲学的风气,使我国的教育制度有了重大的改革。他在实践中,打破了等级、地域和种族的界限,接收贾人、贱人和农家的子弟入学。在一定程度上说,孔子促使“私学”走向兴盛,并为战国社会的变革奠定了基础。
再者,他提出了许多先进的教学理念,如要求教师本着“有教无类”的原则,采取启发式教学模式,“循循善诱”、“诲人不倦”,调动学生学习的积极性,培养学生分析问题和解决问题的能力;要求学生“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”。孔子在教学实践中重视启发学生的自觉性、主动性,强调实事求是的学习态度。这些教育理念对我国教育产生了重大影响。
在教学方法上,强调学与思的关系、学习与复习的关系。启发学生的积极性和独立思考是孔子教学方法的重要特点。孔子还善于“因材施教”,在教学中坚持不同对象施以不同的教育,还针对各人的个性特点施以不同的教育。孔子培养了“德行、言词、政事、文学”等各方面各具专长的人才,就是因材施教的结果。
在培养目标上,孔子倡导“仕而优则学,学而优则仕”。打破商周以来选材任官上的贵族性宗法性,为广大学有专长的下层人士参与国家管理开辟了道路;同时主张出仕后还要不断学习,提出了终身受教育的思想。这是春秋后期社会下层人士参与国家政治生活的反映。在我国教育史和选官制度变革上,具有划时代的进步意义。
此外,他还以六经教授生徒,讲解为人之道与治国之道,培育教育了众多的弟子。《史记·孔子世家》载,孔子弟子“盖三千焉,身通六艺者七十二人。”现在有姓名可考的有70余人,其中一部分人出仕为官,另一部分则从事教育,在社会上发生很大影响,形成了儒家学派。两千多年来,孔子倡导的和谐、友爱、克己、为人、团结、凝聚的群体主义伦理道德,孔子倡导的三大教育观,在中国历史上起了巨大的影响。孔子已被国际学术界尊为世界古代十大思想家之首。

第2题:

提出“有教无类”这一思想的是我国古代教育家()。
A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.韩愈


答案:A
解析:
【名师点评】孔子创办私学后,特别注重后天的教育Z-作,在招生对象上主张“有教无类”,认为不论 贫富,不论国籍,只要有心向学,就可以为之提供教育。故正确答案为A。

第3题:

启发式最早是由我国古代思想家、教育家孔子提出来的。( )


正确答案:√

第4题:

“发现学习法”的提出者是美国的教育家()

  • A、桑代客
  • B、布鲁纳
  • C、布鲁姆
  • D、皮亚杰

正确答案:B

第5题:

我国古代教育家关于德育的思想对现在教育的启示。【迁移:据我国古代教育家提出的道德修养问题,谈谈我国目前的德育改革】


答案:
解析:
(1)从德育地位方面:中国古代教育家十分看重德育的地位。而现在的德育地位逐渐边缘化。 (2)从德育目的方面:古代以德行来选拔人才。我们今天对于人才的选拔也不能仅仅以学识为主,应该重视人才的综合素质。 (3)从德育内容方面:孔子的德育思想以“仁”“礼”为主。同样是我们当今社会中应推崇的核心价值理念。 (4)从德育方法方面:古代德育强调持志、克己、中庸、力行、内省、改过等。我们在对学生进行德育时也需要采取多种德育途径和方法,使学生的知、情、意、行均衡发展。同学们还可以从其他角度论述,言之成理即可。

第6题:

提出“有教无类”这一思想的是我国古代的教育家()。
A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.韩愈


答案:A
解析:
孔子主张“有教无类”,故选A。

第7题:

提出最近发展区的教育家是( )

A.杜威
B.维果茨基
C.卢梭
D.赫尔巴特

答案:B
解析:

第8题:

布鲁纳提出的教学方法是( )

A.程序教学

B.暗示法

C.发现法

D.掌握学习法


正确答案:C
发现法是布鲁纳首先提出的。【命题立意】考查考生对重要教育理论家的教育思想掌握情况。★★【错因分析】考生易混淆历史上著名教育理论家的代表思想。

第9题:

代表广州城市形象的雕塑是什么?与之相关的是哪个古代建筑?


正确答案: 五羊雕像,五仙观

第10题:

巴门尼德的“存在”与“非存在”所指称的对象是什么?为什么说他是古代最早提出唯理论思想的人?


正确答案: 巴门尼德把克塞诺芬尼的不变不动、独一无二和不生不灭的“神”称为“存在”;而把一切处于运动流变之中的事物称为“非存在”
巴门尼德通过逻各斯首次建立起思维与存在的统一性开了西方认识论从语言中寻求线索这一做法的先河。由于“存在”作为系词是任何语言表述中的确定性的体现,这才是思维有了自己确定的对象,感官感觉则由于不确定的流变而处于“非存在”之中,无法用思维来确定。因此依据抽象思维而得到的“真理”,依据感官知觉得到的则是“意见”,这样就确立了一条轻视感官和知觉,强调理性思维的唯理主义认识路线