宋明理学就其本质而言,他是继承了前人思想而演变而来的。所以宋明理学包含了()等思想。

题目
多选题
宋明理学就其本质而言,他是继承了前人思想而演变而来的。所以宋明理学包含了()等思想。
A

儒家

B

道家

C

玄学

D

佛家

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第1题:

宋明理学的政治思想是中国政治思想史上的重要思想,宋代主要以()为代表。

A.张载

B.程颐

C.朱熹

D.王阳明


正确答案:ABC

第2题:

()著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承发展前人思想,建立了理学的宏大体系,是理学的集大成者,为理学上升为统治思想提供了条件。

A、程颖

B、程颐

C、朱烹

D、张载


参考答案:C

第3题:

()著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承发展了前人的思想,建立了理学的宏大体系,是理学的集大成者,为理学上升为指导思想提供了条件。

A、程颢

B、程颐

C、朱熹

D、张载


参考答案:C

第4题:

宋明理学不同于僵化的官方权威意识(),理学再次从孔子、孟子以及《大学》、《中庸》、《周易》等思想中找到激情与活力,来对抗佛教和道教。


正确答案:经学

第5题:

以朱熹为代表的一大批思想家建立了庞大的思想体系,历史上称之为“宋明理学”,“存天理,灭人欲”是宋明理学的著名口号。宋明理学是中国古代()思想的进一步发展。

  • A、道家
  • B、儒家
  • C、墨家
  • D、法家

正确答案:B

第6题:

宋明理学摄取的佛教思想,主要是隋唐佛教的伦理思想。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第7题:

什么是宋明理学的“性无善恶”思想?


正确答案: 按程颢的推论,不但善恶无法言先天,就是“性”之概念亦难以表达,一旦表达,就已经是性之发动而善恶生,亦即“人生而静”以下的现实人性了。不论性善还是性恶之性,其实均是后天所起;均与本性无关,本性只是静而无所谓善恶。
到南宋初,二程后学胡安国、胡宏父子进一步提出了“善不足以言性”、性善为“叹美之辞”而实“不可以善恶辨”的观点,强调性作为哲学本体和最高范畴,是超越后天的善恶评价的。所以除了赞叹性的美好外,连圣人也“无得而名焉”,自然善恶“不足以言之”。
胡氏父子的思想对中国心性哲学思考本体与善恶的关系影响极大,明代王守仁等性无善恶的观点,均可以从性本静而超越善恶的角度上去给予解释。在他这里,本体境界是超越性的,不能混同于情感、意念层面的后天善恶观念。善恶是心体动而为意念之后的产物。即不能以现象态的价值判断去规范本体。

第8题:

对我国影响最大的思想资源和思想传统有()

A.原始儒家

B.原始道家

C.中国佛学

D.宋明理学


参考答案:ABCD

第9题:

宋明理学之集大成者()提出:“存天理,灭人欲”的思想。

  • A、周敦颐
  • B、朱熹
  • C、程颐
  • D、程颢

正确答案:B

第10题:

清初杰出的思想家李贽是对宋明理学发难的第一人。


正确答案:错误

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