佛教建筑中,韦驮手中杵的持法不同,其寓意也不同,若杵横在肘间或举起,表示该寺为接待寺,若韦驮以杵点地,则表示该寺为非接待

题目
判断题
佛教建筑中,韦驮手中杵的持法不同,其寓意也不同,若杵横在肘间或举起,表示该寺为接待寺,若韦驮以杵点地,则表示该寺为非接待寺。
A

B

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正确答案:
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相似问题和答案

第1题:

汉代韦驮为身穿盔甲的少年武将形象,手持法器金刚杵.当双手合十将杵横放于肘上是表示这里是十方寺院,游僧到寺,皆可得到供养。( )


正确答案:√

第2题:

()遗址位于辽阳白塔公园内。史料记载,该寺建于东汉,是佛教传入中国后最早出现的寺院之一。曾是东北地区历史上影响最大的佛教传播中心。

  • A、观音寺
  • B、广佑寺
  • C、永安寺

正确答案:B

第3题:

韦驮( )。

A、佛教的护法神

B、塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛

C、仪表端庄,威武雄壮,武士装扮

D、手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺

E、手持金刚杵,若杵横举胸前或举起,表示该寺为接待寺


正确答案:ACDE

第4题:

佛教建筑中,韦驮手中杵的持法不同,其寓意也不同,若杵横在肘间或举起,表示该寺为接待寺,若韦驮以杵点地,则表示该寺为非接待寺。


正确答案:正确

第5题:

以下关于韦驮的描述不正确的是()。

  • A、韦陀是佛教的护法神
  • B、塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛
  • C、仪表端庄,威武雄壮,武士装扮
  • D、手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺

正确答案:B

第6题:

假定2003年以来,某寺庙接待的国内旅游人数和客源地人均收入如表1-2所示。若2009年客源地人均月收入为1750元,请用一元回归预测法预测2009年到该寺旅游参观的人次为(  )。
表1-2

A.33959
B.39124
C.40120
D.42001

答案:C
解析:
一元线性回归方程为:Y=a+bX,式中:X是自变量,Y是因变量,即要预测的变量,a、b为回归系数。回归系数a、b的计算公式如下:


a=15000-51.08×1258.33=-49270。
即方程为:Y=-49270+51.08X。
已知X=1750,则:Y=40120。

第7题:

在核对商定旅游日程时,若领队手中的旅游计划与地陪的接待计划有出入时,应按照地陪手中的接待计划执行。()


正确答案:错误

第8题:

叙述推拿练功方法中韦驮献杵势的基本动作。


参考答案:

(1)左足向左平跨一步,两足与肩同宽,足掌着地,两膝微松。
(2)两上肢从身体两侧徐徐提起至肩高时,腕关节稍背屈,两掌心内凹,两手十指自然分开,于胸前呈抱球势。


第9题:

汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为()

  • A、韦驮
  • B、伽蓝神关羽
  • C、密迹金刚
  • D、大肚弥勒
  • E、那罗延天

正确答案:C,E

第10题:

祝圣寺坐落在南岳古镇东街,是南岳最大的佛教丛林,该寺是国务院确定的汉地佛教重点寺院。


正确答案:正确

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