夏朝的法律制度有()。

题目
多选题
夏朝的法律制度有()。
A

禹刑

B

羡里

C

甘誓

D

夏台

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相似问题和答案

第1题:

简述夏朝法律制度的主要内容。


正确答案:(1)“夏有乱政,而作禹刑”。禹刑是以禹命名的夏朝法律制度的总称,其具体内容已无从查证。据后人追述,夏朝已经有了“五刑”,共三千条。
(2)“威侮五行,怠弃三正”。这是夏启在准备讨伐有扈氏时发布的战争令,即军令《甘誓》中一条罪名。
(3)“昏、墨、贼,杀”。其中的昏、墨、贼是夏朝的三个罪名,杀是刑名。“己恶而掠美为昏”。“贪以败官为墨”。“杀人不忌为贼”。
(4)“吕命穆王,训夏赎刑”。夏朝已经有了赎刑。当时用青铜来赎罪。

第2题:

以下有关夏朝的说法正确的有()。

  • A、夏朝的王位继承实行禅让制
  • B、夏朝全国共分为九个地区
  • C、夏朝中央有职事官六卿
  • D、圜土和夏台都是夏朝监狱的名称

正确答案:B,C,D

第3题:

最近对夏朝的考古有突破吗?


没有

没有,最近都没有额。夏朝的遗址集中在河南偃师二里头处,学界称“二里头文化”。 二里头遗址位于河南省偃师县西南9公里的二里头村南,伊河与洛河之间,遗址东西约2.5公里,南北约1.5公里,总面积约300万平方米,1957年被发现。30多年来共揭露地面1万平方米,发现有宫殿建筑基址、作坊遗址、一般居住地、陶窑、窑穴、墓葬等一大批遗迹和铜、玉、石、陶、骨等遗物。 已发掘保存较好宫殿基址两座。在宫殿基址的周围还发现面积大小不等的若干块夯土台基残迹。这些建筑基址反映出当时宫殿建筑群的规模,成为该遗址具有王都地位的主要标志之一。此外还发现水井多眼,水井长约1.95米,宽1.8米,深4米多,平面近方形,四壁修整得平直光滑,或在两壁挖有对称脚窝若干对。另外还发现有水沟。 根据二里头遗址出土的大量遗迹和遗物,研究工作者认为二晨头文化早于郑州二里岗文化,晚于河南龙山文化。遗址可分为一脉相承的四期。第一期和河南龙山文化接近,第四期和郑州二里岗早商文化接近,所出土的陶器火候较高,质地坚硬,呈浅灰色,器形有罐、鼎、盆、尊、鬲等。第二期出土有铜刀、铜爵等,是中国迄今发现最早的青铜器。第三期发现大型宫殿基址,面积1万平方米,还发现不少墓葬,墓坑大小,随葬物多少,有明显的阶级差别。考古界认为二里头一期、二期属于夏文化。二里头的地理位置,恰与古籍记载中的“太康仲康居斟”“桀居斟”相同,并发现有大型宫殿遗址和文物,因而它应当是夏的一处帝王都。
没有夏朝的遗址集中在河南偃师二里头处,学界称“二里头文化”。 二里头遗址位于河南省偃师县西南9公里的二里头村南,伊河与洛河之间,遗址东西约2.5公里,南北约1.5公里,总面积约300万平方米,1957年被发现。30多年来共揭露地面1万平方米,发现有宫殿建筑基址、作坊遗址、一般居住地、陶窑、窑穴、墓葬等一大批遗迹和铜、玉、石、陶、骨等遗物。 已发掘保存较好宫殿基址两座。在宫殿基址的周围还发现面积大小不等的若干块夯土台基残迹。这些建筑基址反映出当时宫殿建筑群的规模,成为该遗址具有王都地位的主要标志之一。此外还发现水井多眼,水井长约1.95米,宽1.8米,深4米多,平面近方形,四壁修整得平直光滑,或在两壁挖有对称脚窝若干对。另外还发现有水沟。 根据二里头遗址出土的大量遗迹和遗物,研究工作者认为二晨头文化早于郑州二里岗文化,晚于河南龙山文化。遗址可分为一脉相承的四期。第一期和河南龙山文化接近,第四期和郑州二里岗早商文化接近,所出土的陶器火候较高,质地坚硬,呈浅灰色,器形有罐、鼎、盆、尊、鬲等。第二期出土有铜刀、铜爵等,是中国迄今发现最早的青铜器。第三期发现大型宫殿基址,面积1万平方米,还发现不少墓葬,墓坑大小,随葬物多少,有明显的阶级差别。考古界认为二里头一期、二期属于夏文化。二里头的地理位置,恰与古籍记载中的“太康仲康居斟”“桀居斟”相同,并发现有大型宫殿遗址和文物,因而它应当是夏的一处帝王都。
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夏朝的遗址集中在河南偃师二里头处,学界称“二里头文化”。
二里头遗址位于河南省偃师县西南9公里的二里头村南,伊河与洛河之间,遗址东西约2.5公里,南北约1.5公里,总面积约300万平方米,1957年被发现。30多年来共揭露地面1万平方米,发现有宫殿建筑基址、作坊遗址、一般居住地、陶窑、窑穴、墓葬等一大批遗迹和铜、玉、石、陶、骨等遗物。

已发掘保存较好宫殿基址两座。在宫殿基址的周围还发现面积大小不等的若干块夯土台基残迹。这些建筑基址反映出当时宫殿建筑群的规模,成为该遗址具有王都地位的主要标志之一。此外还发现水井多眼,水井长约1.95米,宽1.8米,深4米多,平面近方形,四壁修整得平直光滑,或在两壁挖有对称脚窝若干对。另外还发现有水沟。

根据二里头遗址出土的大量遗迹和遗物,研究工作者认为二晨头文化早于郑州二里岗文化,晚于河南龙山文化。遗址可分为一脉相承的四期。第一期和河南龙山文化接近,第四期和郑州二里岗早商文化接近,所出土的陶器火候较高,质地坚硬,呈浅灰色,器形有罐、鼎、盆、尊、鬲等。第二期出土有铜刀、铜爵等,是中国迄今发现最早的青铜器。第三期发现大型宫殿基址,面积1万平方米,还发现不少墓葬,墓坑大小,随葬物多少,有明显的阶级差别。考古界认为二里头一期、二期属于夏文化。二里头的地理位置,恰与古籍记载中的“太康仲康居斟”“桀居斟”相同,并发现有大型宫殿遗址和文物,因而它应当是夏的一处帝王都。
没有夏朝的遗址集中在河南偃师二里头处,学界称“二里头文化”。 二里头遗址位于河南省偃师县西南9公里的二里头村南,伊河与洛河之间,遗址东西约2.5公里,南北约1.5公里,总面积约300万平方米,1957年被发现。30多年来共揭露地面1万平方米,发现有宫殿建筑基址、作坊遗址、一般居住地、陶窑、窑穴、墓葬等一大批遗迹和铜、玉、石、陶、骨等遗物。 已发掘保存较好宫殿基址两座。在宫殿基址的周围还发现面积大小不等的若干块夯土台基残迹。这些建筑基址反映出当时宫殿建筑群的规模,成为该遗址具有王都地位的主要标志之一。此外还发现水井多眼,水井长约1.95米,宽1.8米,深4米多,平面近方形,四壁修整得平直光滑,或在两壁挖有对称脚窝若干对。另外还发现有水沟。 根据二里头遗址出土的大量遗迹和遗物,研究工作者认为二晨头文化早于郑州二里岗文化,晚于河南龙山文化。遗址可分为一脉相承的四期。第一期和河南龙山文化接近,第四期和郑州二里岗早商文化接近,所出土的陶器火候较高,质地坚硬,呈浅灰色,器形有罐、鼎、盆、尊、鬲等。第二期出土有铜刀、铜爵等,是中国迄今发现最早的青铜器。第三期发现大型宫殿基址,面积1万平方米,还发现不少墓葬,墓坑大小,随葬物多少,有明显的阶级差别。考古界认为二里头一期、二期属于夏文化。二里头的地理位置,恰与古籍记载中的“太康仲康居斟”“桀居斟”相同,并发现有大型宫殿遗址和文物,因而它应当是夏的一处帝王都。

第4题:

夏朝的“昏、墨、贼,杀”是当时夏朝法律的条文吗?


正确答案:“昏、墨、贼,杀”是否是夏朝的法律条文,现在还不能认定,但根据史料记载,夏朝已经有了昏、墨、贼三种罪名,对此都处以死刑。这来自于春秋时期《左传》记载的一起案例 [晋刑侯与雍子争田案]。此案发生于鲁昭公十四年(公元前528年)。据《左传》载,晋国的刑侯和雍子争夺畜地的土田,调解了很久也没有成功。于是韩宣子命令叔鱼来处理这个案子,认为罪过在雍子。雍子为了贿赂叔鱼,就把女儿嫁给他。叔雨宣判刑侯有罪,刑侯发怒,在法庭上将叔鱼和雍子杀死。韩宣子询问叔向如何处理这件事,叔向说:“三人罪状相同,杀了活者的人而暴尸,死者暴尸就可以了。雍子明知自己的罪,还要用女儿贿赂叔鱼以换得胜诉;叔鱼出卖法律,刑侯擅自杀人;他们的罪状相同。自己有了罪而掠夺别人的美名是错,贪婪而败坏职责就是墨,杀人而没有顾忌是贼,皋陶的刑法规定:昏、墨、贼,杀,应法办。”于是杀死刑侯并暴尸,把叔雨、雍子的尸体也暴陈于市。

第5题:

以下说法正确的有()。

  • A、夏朝的王位继承实行禅让制
  • B、夏朝全国共分为九个地区
  • C、夏朝中央有职事官六卿
  • D、圜土和夏台都是夏朝监狱的名称

正确答案:B,C,D

第6题:

夏朝法律制度“昏、墨、贼,、中规定的刑名是()。

  • A、昏
  • B、墨
  • C、贼
  • D、杀

正确答案:D

第7题:

关于夏朝典章的资料文献不多,据记载,夏朝已经有了五种刑罚。


正确答案:正确

第8题:

夏朝法律制度的主要内容。


参考答案(1)"夏有乱政,而作禹刑",禹刑是以禹命名的夏朝法律制度的总称,其具体内容已无从
  查证。
  (2)“威侮五刑,怠弃三正”。这是夏启在准备讨伐有危氏时发布的战争令,即军令《甘誓》
  中的一条罪行。
  (3) "昏、墨、贼,杀”。其中的昏、墨、贼是夏朝的三个罪名,杀是刑名。“己恶而掠美为昏”。“贪以败官为墨”。“杀人不忌为贼”。
  (4)“吕命穆王,训夏赎刑”。夏朝已经有了赎刑。

第9题:

夏朝法律制度包括()。

  • A、夏有乱政,而作禹刑
  • B、威侮五行,怠弃三正
  • C、昏、墨、贼,杀
  • D、吕命穆王,训夏赎刑

正确答案:A,B,C,D

第10题:

论述夏朝的法律制度的主要内容。


正确答案:(1)"夏有乱政,而作禹刑"。禹刑是以禹命名的夏朝奴隶制刑法的总称,其具体内容已无从查证。据后人追述,夏朝已经有"五刑",共三千条。
(2)"威侮五行,怠弃三正"。这是夏启在准备讨伐有扈氏时发布的战争令,即军令〈甘誓〉中一条罪名。
(3)"昏、墨、贼,杀"。 其中的昏、墨、贼是夏朝的三个罪名,杀是刑名。"己恶而掠美为昏"。"贪以败官为墨"。"杀人不忌为贼"。
(4)"吕命穆王,训夏赎刑"。夏朝已经有了赎刑。当时用青铜来赎罪。