商鞅的“变法论”可以归结为()

题目
单选题
商鞅的“变法论”可以归结为()
A

法者,国之权衡 

B

不法古,不修今 

C

抱法处势则治 

D

重刑连其罪,则民不敢试

参考答案和解析
正确答案: C
解析: 暂无解析
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

比较商鞅变法和王安石变法的异同,并说明由此得到的认识。(13分)


正确答案:
相同点:变法的目的都是富国强兵;变法都得到王权支持;变法内容都触动了旧势力利益,遭到他们的反对;变法者个人命运基本相同;变法都对生产关系作出调整。
不同点:前者的大背景是处在社会大变革时期,后者的大背景是处在北宋r期面临统治危机:前者的根本目的是废除旧制度,建立新制度,后者的根本目的是为挽救统治危机,部分调整生产关系;前者的性质是一场封建化运动,后者的性质是对封建生产关系作出部分调整;前者的结果是成功,后者的结果是失败。
认识:改革必然遭到旧势力反对,认识改革的艰巨性和复杂性;改革成功的依据据是改革的成果是否得到维护而不应以改革者个人命运得失如何为依据;改革的措施须因时而定,改革过程中应用人得当,改革家要有远见卓识和坚定的政治魄力。

第2题:

商鞅变法历时多久?


参考答案:19年。

第3题:

商鞅的“变法论”可以归结为()

A.法者,国之权衡 

B.不法古,不修今 

C.抱法处势则治 

D.重刑连其罪,则民不敢试


参考答案:B

第4题:

商鞅的“变法论”可以归结为()

  • A、法者,国之权衡 
  • B、不法古,不修今 
  • C、抱法处势则治 
  • D、重刑连其罪,则民不敢试

正确答案:B

第5题:

商鞅变法的实质可以用两个字概括,即“农战”,“农”就是(),“战”就是()。


正确答案:极端的重农;驱农归战

第6题:

继李悝变法之后,商鞅在秦国实行变法。虽然开始较晚,取得的成效却很显著,其价值仍可以同李悝变法并驾齐驱。最能准确复述这段话的主要意思的是( )。

A.李悝变法早于商鞅变法

B.商鞅变法开始太晚

C.商鞅变法意义同样深远

D.商鞅变法虽然开始很晚,但收效明显


正确答案:D
由文意可知,片段主要强调了商鞅变法的成效显著以及价值很大。正确答案为D。

第7题:

战国时期,各国纷纷变法图强,秦有商鞅变法,那么韩国有()变法。


正确答案:申不害变法

第8题:

简述商鞅的变法理论?


参考答案:

①商鞅驳斥了"法古无过,循礼邪"的传统观念,指出自古以来根本没有什么一成不变的礼法,法令制度都是随着时代的变化而变化的。因而他提出了"不法古,不修今"的变法口号。
②商鞅通过对民乱国亡是循守旧礼的必然结果的分析,指出吸有变法更礼才能强国利民。
③商鞅指出必须根据时代要求、社会现实和民情风俗来更礼变法。
④商鞅用历史进化观点来作为其说明变法必然性的理论依据。


第9题:

如何理解商鞅的法的起源与变法论?


正确答案: 商鞅关于法的起源及其变化发展的理论,是他进行社会改革的和变法的理论根据。
(1)商鞅变法是以其进化的历史观为为理论根据的。他认为,社会是不断发展的,人类经历了上世、中世、下世三个阶段。他说:“故圣人承之,作为土地、货财、男女之分。分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立宫。官设而莫之一,不可,故立君,既立君,则上(尚)贤废而贵贵立矣。”“然则,上世亲亲而爱私,中世上贤而说(悦)仁,下世贵贵而尊官。”在上世阶段,“民知其母而不知其父”。中世时“上贤而说仁”,即以道德观念的“仁”来维持社会秩序,没有强制手段。到了“贵贵而尊官”的下世,情况就不同了。“人们以强胜弱,以众暴寡”,社会混乱,争夺激烈。于是出现了“圣人”制定出各种制度以“定分”、“止乱”。首先是“定分”,“作为土地、货财、男女之分”,这实际是上确认土地的其它财产的所有权,规定夫妻之间的权利、义务关系。其次是“立禁”,即制定侵犯私有财产等行为的法律、禁令最后是“立官”、“立君”,即设立官吏以及统辖官吏的国君。商鞅所讲的“定分”、“立禁”、“立官”、“立君”,就是国家和法律产生、建立的具体过程。显然,商鞅对历史阶段的划分是不科学的,把国家和法律看成是“圣人”为了救乱而创造也是毫无根据的。但这种法的起源论摆脱了天命神权观念,认为法是社会发展到一定阶段的产物,并力图从财产关系上来探讨法的起因,这是难能可贵的。
(2)变法论。为了推行变法,商鞅提出了“不法古,不修(循)今”的变法论。变法前夕,商鞅同旧贵族代表甘龙、杜挚进行了一次是否要变法的论争,《商君书•更法篇》生动记录了这次论争的内容。甘龙、杜挚等竭力反对变法,公然提出了“法礼无过,循礼无邪”的口号。商鞅从社会是不断发展变化的观点出发,认为治民的礼与法不应一成不变,如果不适合形式的需要,就应该加以改变。“法者所以爱民也,礼者所以便事也。是以圣人苟所以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”古代先进的帝王常常是“各当时而立法,因事而制礼。礼法以时而定,制令各顺其宜。”商鞅不但反对复古倒退,而且反对保持现状,固步自封,明确提出“不法古,不修(循)今”的主张。“法古则后于世,修今则塞于势”,统治者制定政治和法律,必须从实际出发,“明世俗之变”。只有“因世而为之治,度俗而为之法”,才能治理好国家。显然这是一种顺应历史发展的进步思想。

第10题:

商鞅变法是秦国统一六国的重要原因之一,请回答,商鞅变法的内容?任答三点即可。


正确答案:废井田,开阡陌;奖励耕织;军功爵 ;废分封行县制;连坐制