“泛伊斯兰主义”和“泛突厥主义”,简称“双泛主义”。

题目
判断题
“泛伊斯兰主义”和“泛突厥主义”,简称“双泛主义”。
A

B

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正确答案:
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相似问题和答案

第1题:

简述泛突厥主义的由来及其在新疆的代表人物与活动。


参考答案:

第一,泛伊斯兰主义,也称大伊斯兰主义。它产生于19世纪末至20世纪初即将灭亡的奥斯曼帝国。第二,在新疆地区鼓吹伊斯兰主义的代表人物有沙比提大毛拉和艾力汗·吐烈等人。30年代在喀什建立的伪东突厥斯坦独立伊斯兰共和国,就是由沙比提大毛拉操办的。三区革命初期,攫取了领导权的艾力汗·吐烈曾狂亡地叫嚷要在新疆、甘肃、青海开拓伊斯兰圣洁的土地。总之,长期以来,国内分裂主义分子都把泛伊斯兰主义作为他们的理论武器,煽动宗教狂热,盅惑民族仇杀。


第2题:

什么是泛突厥主义?


正确答案: 泛突厥主义亦称“大土耳其主义”或“泛奥斯曼主义”,是土耳其资产阶级和地主阶级的一种沙文主义思潮,也是20世纪初奥斯曼帝国执政党——青年土耳其党所实行的一种民族政策。
它宣扬操突厥语的各民族皆属同一民族,应归土耳其统治;主张重建已经崩溃的奥斯曼帝国,并保持它的完整性;取消帝国内的任何民族自治,实行强迫的民族同化,对境内的非突厥语系的各民族实行民族歧视和民族压迫政策。第二次大战期间,它作为一种沙文主义思潮,发展成为法西斯主义在土耳其的一种。
当前,泛突厥主义思潮在世界范围内仍有一定影响。

第3题:

新疆维吾尔自治区高等院校及有关社科研究机构应当旗帜鲜明地批驳( )。

A.“高度自治”

B.“泛突厥主义”

C.“民族自决”

D.“泛伊斯兰主义”


参考答案:ABCD

第4题:

泛埃及主义


正确答案: 这是一个被称为英国传播学派所倡导的理论及它的学术代表,只因为其倡导者G.E.史密斯是曼彻斯特大学解剖学教授,所以学术界又俗称之为曼彻斯特学派。其学术主张是:地球上的人类文明和文化,全部以古埃及为中心和发祥地,人类社会所有的文化,包括所有的高级文化的元素,都是从埃及尼罗河流域的文化传播开去形成的,所以被称做“泛埃及主义”的传播论。这种近乎武断的传播论在学术界又被称为“极端”的传播主义或“超传播主义”,借以指责它过分强调传播而忽视各地各民族自身的文化创造潜能。

第5题:

儿童认为月亮在跟着他走,只要他不走,月亮也就不走了。这种现象皮亚杰称之为()

  • A、实在主义
  • B、泛灵主义
  • C、自我中心主义
  • D、感知主义

正确答案:A

第6题:

什么是泛伊斯兰主义?


正确答案: 泛伊斯兰主义是19世纪中叶以后在一些伊斯兰教国家产生的一种社会思潮。它在政治上主张所有信奉伊斯兰教的国家和民族联合成为一个单一的国家;
在思想上主张吸取西方所有同伊斯兰教意识形态和生活方式相适应的东西,在伊斯兰教思想的基础上铸造自己的生活方式。这个思潮反映的是统治者和宗教界人士的要求,得到了中小商人及部分手工业者、知识分子和民族主义者的同情和支持。
20世纪初,它被一些伊斯兰教国家的统治者、封建主、宗教上层人士及帝国主义者所利用,成为他们破坏革命,巩固统治,实行侵略的工具。现在泛伊斯兰主义在世界范围内仍有很大的影响。

第7题:

泛突厥主义的由来及其在新疆的代表人物与活动。


正确答案: 第一,泛伊斯兰主义,也称大伊斯兰主义。它产生于19世纪末至20世纪初即将灭亡的奥斯曼帝国。
第二,在新疆地区鼓吹伊斯兰主义的代表人物有沙比提大毛拉和艾力汗〃吐烈等人。30年代在喀什建立的伪东突厥斯坦独立伊斯兰共和国,就是由沙比提大毛拉操办的。三区革命初期,攫取了领导权的艾力汗〃吐烈曾狂亡地叫嚷要在新疆、甘肃、青海开拓伊斯兰圣洁的土地。
总之,长期以来,国内分裂主义分子都把泛伊斯兰主义作为他们的理论武器,煽动宗教狂热,盅惑民族仇杀。

第8题:

“双泛”主义煽动狭隘民族情绪和极端宗教意识,为新疆民族分裂势力发展组织、进行分裂活动,提供了思想和理论基础。( )


正确答案:正确

第9题:

“三股势力”的思想理论基础是()和泛伊斯兰主义

  • A、东突厥斯坦
  • B、大伊斯兰主义
  • C、泛突厥主义
  • D、西突厥斯坦

正确答案:C

第10题:

中国文化具有一种泛审美主义的文化特征,西方文化具有一种泛科学主义的文化特征。


正确答案:正确