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“天讨”、“天罚”是西周的法制指导思想。

题目
判断题
“天讨”、“天罚”是西周的法制指导思想。
A

对

B

错

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第1题：

()是西周的根本制度,是礼治的基础。

A.神权法

B.[以德配天]

C.[明德慎罚]

D.宗法制


参考答案：C

第2题：

西周的法制指导思想是( )。

A．以德配天

B．明德慎罚

C．一断于法

D．刑罚世轻世重


正确答案：ABD
解析：西周的法制指导思想是：以德配天、明德慎罚和刑罚世轻世重。“一断于法”是法家的指导思想。

第3题：

“以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。

A．夏

B．商

C．西周

D．东周


正确答案：C
解析：在商代达到顶峰的神权法思想，被西周统治者继承发展，并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族，总结并吸取了夏商灭亡的教训，提出了“以德配天”的君权神授说。认为“天”或“上帝”不是哪一族独有的神，而是天下各族所共有的神；“天命”属于谁，就看谁有能使人民归顺的“德”。这一思想的提出，显然是在为西周取代商代制造舆论，但同时也意味着神权的动摇。因而，西周统治者感到仅靠神权已不足以维系其统治，还必须兼顾人事，重视民心向背。选项A不正确，从文献记载来看，夏代的立法指导思想是“恭行天罚”、“天讨”、 “天罚”的神权法思想。选项B不正确，“天讨”、“天罚”的神权法思想在商代发展到高峰，将实施刑罚说成是上天的意志，是秉承神的旨意，代天行罚。选项D不正确，东周是西周以后的历史阶段，这个时候礼崩乐坏，西周确立的宗法秩序已彻底崩溃。

第4题：

西周的刑事立法指导思想是（）。

  • A、明德慎罚
  • B、法令由一统
  • C、德刑并用
  • D、天命、天罚

正确答案:A

第5题：

“以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想，在汉朝之后被发展成？（）

  • A、“以法为本，严刑峻罚”
  • B、“礼法并用”、“德主刑辅”
  • C、“德本刑用”
  • D、“重典治吏”“重典治民”

正确答案:B

第6题：

西周法制的指导思想是()。

A、明德慎罚

B、代天行罚

C、以德配天

D、敬天保民


参考答案：A

第7题：

“以德配天”的法制指导思想是在（ ）王朝提出的。

A夏 B.商 C.西周 D.东周


答案：C
解析：
【详解】
在商代达到顶峰的神权法思想，被西周统治者继承发展，并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族，总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训，提出了“以德 配天”的君权神授说。认为“天”或“上帝”不是哪一族独有的神，而是天下各族所 共有的神；“天命”属于谁，就看谁有能使人民归顺的“德”。这一思想的提出，显然 是在为西周代商制造舆论，但同时也意味着神权的动摇。因而，西周统治者感到仅靠 神权已不足以维系其统治，还必须兼顾人事，重视民心向背。选项A不正确，从文献 记载来看，夏代的立法指导思想是“恭行天罚”、“天讨”、“天罚”的神权法思想。选 项B不正确，“天讨”、“天罚”的神权法思想在商代发展到高峰，将实施刑罚说成是上帝的意志，是秉承神的旨意，代天行罚。选项D不正确，东周是西周以后的历史阶段，这个时候礼崩乐坏，西周确立的宗法秩序巳彻底崩溃。

第8题：

在以下选项中，属于秦朝法制指导思想的是（）

A.事皆决于法

B.天罚、神判

C.以儒为主，礼法并用

D.约法省刑


参考答案：A

第9题：

西周刑事立法指导思想是（）。

  • A、以德配天
  • B、义刑义杀
  • C、明德慎罚
  • D、德主刑辅

正确答案:B,C

第10题：

简述西周的法制指导思想。


正确答案: （1）“敬天保民”，“明德慎罚”。敬天被落实于保民，并以“德”严格要求统治者内部，慎重适用法律。
（2）“亲亲”、“尊尊”。前者以维护家庭内部智育，后者以维护社会及家庭内部的尊卑关系；要求孝父、忠君。

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