单选题（）匡正了阮元理论上南北书派论的失误，指出书法可以分派，但南北不可分派。A 包世臣B 康有为C 张裕钊D 郑文焯

题目

单选题

（）匡正了阮元理论上南北书派论的失误，指出书法可以分派，但南北不可分派。

包世臣

康有为

张裕钊

郑文焯

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第1题：

（）匡正了阮元理论上南北书派论的失误，指出书法可以分派，但南北不可分派。

A.包世臣

B.康有为

C.张裕钊

D.郑文焯

参考答案：B

第2题：

在清代，有两位书法家被并称为“南北二梁”，“南梁”指梁同书，“北梁”指谁？其书法怎样？

正确答案: 北梁即指梁巘。他字闻山，号松斋，安徽亳县人。其官籍当为湖北巴东县。其生卒大约在康熙四十九年（公元一七一○年）——乾隆五十年（公元一七八五年）间，享年七十以上。
梁巘是清代乾隆年间的重要书家之一，与王澍、刘墉、王文治、梁同书等著名书家齐名。他官位低微，居朝不长，他就将精力倾注在书法研究之中。《亳州志》说他“初得笔法于宣城梅釴（Yì），以功力精专，苍健遒劲，釴与弟鉁（疑应为鉨（Xǐ））皆自叹不如”。著名书法家邓石如曾向他请教书法，并得到了他的奖掖。
梁巘楷宗晋、唐，草法二王，于李邕、张从申摹仿尤久，几于神似。特别是在晚年，他完全沉浸在书法艺术的天地里，并取得了很高的成就。梁巘的书法秀润而有书卷气，一扫“馆阁体”俗风。因其书法极适宜碑刻，所作逼似李邕，故时人乐于请他书丹，而至于“碑版遍天下”（见《亳州志》）。所书行、草，得董
其昌神韵而气魄过之，故其“真迹人犹宝之”（见《亳州志》），风靡皖南北，人称“乡先生”。
惜晚年腕力减弱，偶失枯蒿。梁巘精于书法理论，论书言之有物，切中肯綮。关于临碑帖，能指出其利弊、临摹之途径和补救之方法等。传世书论著作有《评书帖》一卷。集其书论之大成者则为《承晋斋积闻录》。

第3题：

清代中期（从雍正到嘉庆）的书法，是书法史上由帖派为主流转向以碑派为主流的（）。以（）、（）划界，在他们之前的以碑破帖一派，称为“（）”，此后的尊碑一派，称为“（）”。前碑派主要实践于（）、（）；碑派则再发展出（）的大潮。邓石如、伊秉绶的出现与阮元《（）》、《（）》“二论”的问世，扬碑抑帖，在理论上给北碑予以公开的支持，应视为碑学理论的开山，并成为清代碑学正式形成的标志。继“二论”之后，包世臣的《（

参考答案：过渡期，邓石如、阮元，“前碑派”、“碑派”，隶书、篆书，北碑，《南北书派论》、《北碑南帖论》，《艺舟双楫》

第4题：

（）是研究碑学的系统著作，是在金石学研究的基础上，从书体衍变、书法流派以及书法技巧等方面，结合自己的书学经验论述力倡碑学。

A、《南北书派论》
B、《广艺舟双楫》
C、《艺舟双楫》
D、《北碑南帖论》

正确答案:B

第5题：

首开“南北书派论”的书法家是谁？其书作和书论怎样？

正确答案:是阮元。他生于清高宗乾隆二十九年，卒于清仁宗嘉庆十六年（公元一七六四——一八四九年），享年八十六岁。他是清中晚期金石考古学的倡导者之一，也是“南北书派论”的首创者。阮元是江苏仪征人。字伯元，号芸台，晚号怡性老人、揅经老人。官至体仁阁大学士，卒谥文达。阮元学识渊博，著作颇有影响，在当时名望甚高。他在书论著作《南北书派论》中，首次提出了书法的南宗、北宗之说，亦即后来的帖学、碑学，详细分析了两派书法的源流、风格的异同，是中国地域文化说的拥护者。其《小沧浪笔谈》一书，对书法基础理论亦有独到的见解。阮元的书法，得力于碑学，他对《石门颂》，《天发神谶碑》等都很有研究，故其书郁盘磅礴，纵逸飞动，很有此二碑的神意。并常以这类字书擘窠大字，题写匾额，甚为世人所崇敬。

第6题：

阮元奠定了“南北书派”及“北碑南帖”的理论后，其后包世臣继起，提倡北碑，不知他是怎样说的？

正确答案: 包世臣提倡北碑的呼吁，见载于他的《艺舟双楫》一书中。他提倡北碑的手法有二：其一是把北碑和后人的书法相比，以贬低后人书法的手法来拔高北碑；其二是直说北碑的好处，从而使人们为之倾倒信服。现举例分述如下：其一，“北碑字有定法，而又出之自在，故多变法；唐人书无定势，而出之矜持，故形板刻。”从总的方面比较了北碑和唐碑的书艺高下，一褒一贬，说得虽有一定道理，但却绝对化了一点，读者不可死于句下。
“北碑画势甚长，虽短如黍米，细如纤毫，而出入收放、俯仰向背、避就朝揖之法具备。起笔处顺入者无缺锋，逆入者无涨墨，每折必洁净，作点尤精深，是以雍容宽绰，无画不长。后人着意留笔，则驻锋折颖之处墨多外溢，未及备法而画已成，故举止匆遽，界恒苦促，画恒苦短，虽以平原雄杰，未免斯病。至于作势裹锋，敛墨入内，以求条鬯手足，则一画既不完善，数画更不变化，意恒伤浅，势恒伤薄，得此失彼，殆非自主。”拿北碑的“雍容宽绰、无画不长”和后人的“着意留笔”、“得此失彼，殆非自主”等作比，正说反说，很能深入。其二，“北朝人书，落笔峻而结体庄和，行墨涩而取势排宕。万毫齐力，故能峻；五指齐力，故能涩。”从落笔、结体、行墨、取势等方面，概括叙述了北朝人书法的好处，可谓要言不繁。

第7题：

康有为的碑学思想集中体现在他的著作中，即（）

A、南北书派论
B、北碑南帖论
C、艺舟双楫
D、广艺舟双楫

正确答案:D

第8题：

清代碑学理论家阮元的著作包括（）。

A.《艺舟双楫》

B.《南北书派论》

C.《北碑南帖论》

D.《广艺舟双楫》

参考答案：B, C

第9题：

（）匡正了阮元理论上南北书派论的失误，指出书法可以分派，但南北不可分派。

A、包世臣
B、康有为
C、张裕钊
D、郑文焯

正确答案:B

第10题：

至隋朝，南北书派依旧存在很大的不同.

正确答案:错误

（）匡正了阮元理论上南北书派论的失误，指出书法可以分派，但南北不可分派。

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