是否为多数人公认
是否清楚明白
是否与自己的对象一致
是否有用
第1题：
人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为掌握了真理，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。这句话的意思是说（ ）。
A．真理本身并没有价值
B．只要孜孜不倦地追求真理就一定会有收获
C．真理是不可以被人认识的
D．人生价值在于对真理的不懈追求
第2题：
“人们对真理的认识就像登山运动员登山一样，每登高一步，就接近顶峰一步。与登 山不同的是，人们永远不可能达到真理的顶峰。”对这句话分析正确的是（ ）。 A．它揭示了真理的客观性 B．它揭示了真理是发展过程 C．它否认了人的认识能力 D．它否认了真理的绝对性
第3题：
人的认识是否具有真理性在于( )。
A.它是否有用
B.是否能被大多数人接受
C.是否符合客观实际
D.是否清楚明白
第4题：
实用主义代表人物詹姆斯提出，人的认识并无“先存的原型”。真理不是客观事物的“摹本”，只是经验与经验之间的一种关系。他认为，一种观念只要能把新、旧经验联系起来，给人带来具体的利益和满意的效果就是真理；一个观念是不是真理，也不是看它是否符合客观实际，而是看它是否具有效用。这样，有用与无用便成为他划分真理和谬误的标准。“有用便是真理”，这就是詹姆斯关于真理的根本观点。杜威所主张的工具主义真理观和詹姆斯的观点实质上是一致的。他也认为，观念、概念、理论等的真理性并不在于它们是否符合客观实际，而在于它们是否能有效地充当人们行为的工具。结合材料，比较实用主义与马克思主义真理观上的区别。
第5题：
第6题：
检验人们的认识是否具有真理性的标准是已有的真理。（ ）
第7题：
第8题：
A、是否与客观对象一致、相符
B、是否被多数人所接受
C、是否能付诸实践
D、能否满足人的需要
第9题：
一种认识是否是真理，在于它（）。
A是否为多数人公认
B是否清楚明白
C是否与自己的对象一致
D是否有用
第10题：
庄子说：我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请来第三者，也无法断定是非，因为第三者如果持有与你我相同的意见，他就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到（）。