()借虚幻的鬼狐花妖故事反应现实人生

题目
单选题
()借虚幻的鬼狐花妖故事反应现实人生
A

《西游记》

B

《醒世恒言》

C

《聊斋志异》

D

《三言》

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相似问题和答案

第1题:

《斩鬼传》是借钟馗斩鬼的故事重新创作的讽刺小说。钟馗捉鬼的故事,在我国民间赫赫有名。


正确答案:正确

第2题:

()借谈鬼说狐,曲折地批判社会,表达理想,是中国古代短篇文言小说的顶峰。

  • A、《宋定伯捉鬼》
  • B、《聊斋志异》
  • C、《断魂枪》
  • D、《柳毅传》

正确答案:B

第3题:

《聊斋志异》借写鬼狐花妖曲折地反映当时的社会现实。()


参考答案:正确

第4题:

《婴宁》故事发生发展总导演是()

  • A、狐母
  • B、鬼母
  • C、王子服
  • D、婴宁

正确答案:B

第5题:

试论《聊斋志异》中塑造鬼狐花妖的艺术特色。


正确答案: 蒲松龄在《聊》中写了很多的幽冥幻域之境和鬼狐花妖之事,他创造性地继承了六朝志怪和唐传奇的优秀传统,所写“花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类,而偶见鹘突,知复非人”,取得了极高的艺术成就。
1、具有作为动物和幻化为人的双重性格特点
这些鬼狐花妖的生物特点是很突出的。比如《苗生》中那个老虎幻化的秀才粗豪犷放,力大无比;《葛巾》中的牡丹花妖“宫妆艳艳”,“气无不馥”。体现了他们作为物的原形特点。 蒲松龄把鬼狐花妖的生物性,作为他们幻化为人之后性格的一种补充,又使人觉得这是人的性格的表现。像《阿纤》中的耗子精阿纤,特别善于积攒粮食。
2、通常具有超能力 《黄英》中,陶生种菊,“菊已枯,拔根再植之,无不活”,即使是残枝劣种,也能培育成“异花佳本”。《陆判》中的陆判能给人“换心”以疏通才思,给人换头来获得容月貌。《珠儿》中的鬼孩,能让人起死复生,能知人的生前身后事,能给将死之人延长寿命。
3、多具人情,和易可亲
这些鬼狐花妖虽非人类,却具有深挚的情感,高尚的意趣,甚至在他们身上表现得更为理想化。他们置礼法于不顾,绝没有嫌贫爱富的观念。他们对于爱情的忠贞,远非人类可比。 如《鲁公女》中鲁公女同张于旦相恋,她由鬼投生为人,又由人而鬼,再死而复生,都不忘前世姻缘,一心等张于旦来相认。

第6题:

()借虚幻的鬼狐花妖故事反应现实人生

  • A、《西游记》
  • B、《醒世恒言》
  • C、《聊斋志异》
  • D、《三言》

正确答案:C

第7题:

借谈狐说鬼讽喻当时社会现实,寄托自己的理想和愤懑之情的文言短篇小说集是:()

  • A、《醒世明言》
  • B、《剪灯新话》
  • C、《聊斋志异》
  • D、《太平广记》

正确答案:C

第8题:

我国古代著名的文言短篇小说集,以谈鬼说狐方式反映现实的是()。
《聊斋志异》

第9题:

蒲松龄《聊斋志异•婴宁》中的女主人公婴宁是()。

  • A、善解人意的女鬼
  • B、聪明善良的花妖
  • C、多愁善感的花仙
  • D、天真纯洁的狐女

正确答案:D

第10题:

《聊斋志异》狐鬼花妖精怪形象的社会意义和文学意义是什么?


正确答案: 其社会意义是它们多数是美的、善的,给人带来温馨、欢乐、幸福,给人以安慰、帮助,寄托了作者的生活意愿,补偿了现实的缺憾;讽刺科考,寄托对科考失意的悲愤;抒发公愤,刺贪刺虐以及讥刺社会上的丑陋现象。其文学意义是它们的性格、行为表现的是一种情志、意向,因而成为一种象征性的文学意象,以表现不同人物的情操。