第1题：
试比较奥古斯丁和阿奎那的神权政治论？
相同：政治哲学成为基督教神学的一部分，都从神学的角度研究国家，神的权威臵于人间权威之上。
不同：奥古斯丁；阿奎那；信仰与理性，极力推崇信仰，贬低理性坚持基督教信仰的前提下，调和信仰和理性的矛盾
主要内容：双城论，总结基督教政治价值观，教会和国家的关系，论证教权高于俗权，维护基督教会的神权统治。
教会和国家：否认国家是正义的组织，世俗国家是上帝实现自己拯救计划的工具承认国家的合理存在，国家的目的是实现人的理性对于社会生活的要求，教会的目的则是实现人的理性的最高要求。
教权与世俗权：力图使教会从国家控制下独立，教会高于国家，教会法高于国家法，维护教会的司法特权，限制和废黜暴君的权利属于教会。
第2题：
简述神权论。
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
行政组织首脑的权力来自人民委托，这种观念属于（）
第5题：
推翻神创论和物种不变论，沉重打击神权统治根基的科学巨著是什么？
第6题：
下列观点属于神权论的是（）。
第7题：
资本主义上升时期最有影响的关于国家起源的学说是（）
第8题：
资产阶级关于国家起源最有影响的学说是()
A、契约论
B、暴力论
C、有机体论
D、神权论
第9题：
论奴隶制时代神权政治的制度表现。
第10题：
血统论的行政文化
唯意志论的行政文化
法治论的行政文化
神权论的行政文化