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问答题如何理解民族自决与国家主权的关系？

题目
问答题
如何理解民族自决与国家主权的关系？
参考答案和解析
正确答案：
民族自决包括对内自决权,即民族在国内的自治权力和独立地位,还包括对外自决权,即在国际社会中的独立权力和地位。国家主权就是一个国家在不依赖外力的条件下行使其立法、行政和司法的最高权。换言之,在国际上有独立权,对内则有最高权。两者关系如下:
(1)民族自决是国家主权的前提条件。一个国家在国内国际事务上不能充分享有自决权,即不能自由决定其政治地位并自由从事其经济、社会与文化的发展,不能自由处置其天然财富及资源,就失去了享有国家主权的前提和条件。在这一点上,民族自决与国家主权并无二致。
(2)享有国家主权,能更好的保障民族自决的实现。国家主权在民族自决中得到体现,主权作为法定权力,必须有其实现的方式和过程,而这一方式和过程就是民族自决。
(3)不能以民族自决为借口分裂国家主权。一个国家内可能存在多个民族,但任何国家或其他组织、个人不能利用民族自决分裂一个统一的主权国家。
作为自主安排自己生活的权利,民族自决权的具体运用,可能是选择统一与联合,也可能是选择分离与独立。在后一种情况下,民族自决常常表现为对国家身份的追求,一般是摆脱某个国家的管辖,成为独立的主权单位。这又有两种类型。一是摆脱帝国统治,二是分离出原属的多民族国家。由于随着历史的进步,宗主权已丧失合法性,因此对它的破坏是正义的。但对第二种类型来说,受损的却是国家主权原则。由于国家主权原则被公认为是国际法的基石,因此对它的破坏决不能简单地看作是正义之举。如果国家主权可以被随意践踏,国际交往便无平等、秩序可言,霸权主义和分裂主义就会畅行无阻,民族自决权也就遭到扭曲而背离了它的根本目的。
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相似问题和答案

第1题：

问答题
如何理解人的自然尺度与设计的关系？

正确答案： 自然尺度是指人作为自然的人其生物体的尺度，包括人体各部分的尺寸、体表面积、肢体面积以及人体肌肉组织的生物物理的特性等的尺度。对于设计而言，人的自然尺度实际上规定或决定了一定的造物尺度和审美尺度，人是以自然尺度为基准去观看，去衡量，去设计和创造的。人的自然尺度与设计的关系，具体而言表现在以下几方面：
（1）人的自然尺度首先构成和决定了人的观察方式和接受方式。
（2）人的自然尺度构成和决定了观察的标准、接受或感受的标准，甚至审美的标准。
（3）人的自然尺度决定了造物的尺度和极限。一方面人造物特别是手工造物都以人的自然尺度为依据，另一方面人造物特别是手工造物直接受到人自然尺度的制约。
（4）人的自然尺度是造物设计的基础，又是人超越的对象。手工工具作为人手能力的延伸、车辆作为人足力的扩大，这一切都是人通过创造对自然尺度的一种超越，是人对自然尺度深刻认识和把握的结果。
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第2题：

问答题
如何理解艺术活动中继承与创新的关系。

正确答案： （1）在艺术活动发展的各种内部因素中，继承和创新是一对重要的范畴和基本的规律。
（2）艺术在它的发展过程中其内在结构是有继承性的，这种继承性，反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。
（3）艺术发展的历史继承性，首先表现为对本民族艺术遗产的吸收和接收，以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。艺术的历史继承性，在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。
（4）艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。
（5）在艺术发展过程中，继承是手段，创新是目的。
（6）创新，是在继承基础上的创新。为了创新，就必须批判的继承前人和其他民族的优秀文化遗产。在继承的基础上创新，就要坚持批判的原则，对过去的文化遗产取其精华，去其糟粕，创造出新鲜的艺术品，以适应新时代的人们对于审美文化和艺术的要求。
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第3题：

民族问题的核心是（）

  • A、民族平等与团结
  • B、民族发展与国家主权
  • C、民族同化与融合
  • D、民族自决与分离

正确答案:A

第4题：

问答题
如何理解艺术与设计的关系？

正确答案： 1）设计就是处理人与物、人与环境之间的各种关系。是在一定条件下，预先规划好其材料、功能和形态的创造性活动，是为满足他人的需求而提供的服务工作。而艺术都非常强调个性化，艺术品是艺术家个人情感和思想的表现。一个是为他人为社会服务，一个是为自己服务，设计与艺术的区别是显而易见的。
2）两者又是密不可分的，设计是一门以技术和艺术为基础并在应用中使二者相结合的综合性学科。
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第5题：

问答题
如何理解心与肝、肾的关系?

正确答案： 1.心与肝：心主行血而肝主藏血，心藏神而肝主疏泄、调畅情志。因此，心与肝的关系，主要表现在行血与藏血以及精神情志调节两个方面。
血液运行方面：心主行血，心为一身血液运行的枢纽；肝藏血，肝是贮藏血液、调节血量的重要脏器。两者相互配合，共同维持血液的正常运行。心血充盈，心气旺盛，则血行正常，肝有所藏；肝藏血充足，疏泄有度，随人体生理需求进行血量调节，也有利于心行血功能的正常进行。
精神情志方面：心藏神，主宰精神、意识、思维及情志活动。肝主疏泄，调畅气机，维护精神情志的舒畅。心肝两脏，相互为用，共同维持正常的精神情志活动。心血充盈，心神健旺，有助于肝气疏泄。情志调畅；肝气疏泄有度，情志畅快，亦有利于心神内守。
2.心与肾：心与肾在生理上的联系，主要表现为"心肾相交"。心肾相交的机理，主要从水火既济、君相安位来理解。
水火既济：心居上焦属阳，在五行中属火；肾居下焦属阴，在五行中属水。就阴阳水火的升降理论而言，在上者宜降，在下者宜升，升已而降，降已而升。心位居止，故心火(阳)必须下降于肾，使肾水不寒；肾位居下，故肾水(阴)必须上济于心，使心火不亢。肾无心火之温煦则水寒，心无肾阴之滋润则火炽。心与肾之间的水火升降互济，维持了两脏之间阴阳的协调平衡。
君相安位：心阳为君火，肾阳属相火(命火)。君火在上，如日照当空，为一身之主宰；相火在下，系阳气之根，为神明之基础。命火秘藏，则心阳充足；心阳充盛，则相火亦旺。君火相火，各安其位，则心肾上下交济。所以心与肾的关系又突出地表现在心阳与肾阳的关系。
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第6题：

问答题
如何理解民族自决与国家主权的关系？

正确答案：
民族自决包括对内自决权,即民族在国内的自治权力和独立地位,还包括对外自决权,即在国际社会中的独立权力和地位。国家主权就是一个国家在不依赖外力的条件下行使其立法、行政和司法的最高权。换言之,在国际上有独立权,对内则有最高权。两者关系如下:
(1)民族自决是国家主权的前提条件。一个国家在国内国际事务上不能充分享有自决权,即不能自由决定其政治地位并自由从事其经济、社会与文化的发展,不能自由处置其天然财富及资源,就失去了享有国家主权的前提和条件。在这一点上,民族自决与国家主权并无二致。
(2)享有国家主权,能更好的保障民族自决的实现。国家主权在民族自决中得到体现,主权作为法定权力,必须有其实现的方式和过程,而这一方式和过程就是民族自决。
(3)不能以民族自决为借口分裂国家主权。一个国家内可能存在多个民族,但任何国家或其他组织、个人不能利用民族自决分裂一个统一的主权国家。
作为自主安排自己生活的权利,民族自决权的具体运用,可能是选择统一与联合,也可能是选择分离与独立。在后一种情况下,民族自决常常表现为对国家身份的追求,一般是摆脱某个国家的管辖,成为独立的主权单位。这又有两种类型。一是摆脱帝国统治,二是分离出原属的多民族国家。由于随着历史的进步,宗主权已丧失合法性,因此对它的破坏是正义的。但对第二种类型来说,受损的却是国家主权原则。由于国家主权原则被公认为是国际法的基石,因此对它的破坏决不能简单地看作是正义之举。如果国家主权可以被随意践踏,国际交往便无平等、秩序可言,霸权主义和分裂主义就会畅行无阻,民族自决权也就遭到扭曲而背离了它的根本目的。
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第7题：

问答题
如何理解现代化与传统的关系？

正确答案： 社会现代化是对历史传统既批判又继承的过程。
许多现代化理论其实质认为现代化与传统是历史发展过程中的两极，两者势不两立。这种观点是错误的。
现代化与传统之间的关系，是指一个社会在现代化过程中，不可避免的同原有社会结构中的各种要素发生的各种各样的关系。
所谓“传统”，一般理解为“历史延传下来的思想、文化道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等”。每一个民族在自身的历史活动中都创造了自己的传统。一个民族的传统是一个非常复杂的非同质性的结构。“传统”中不同质的部分，实际上在现代化过程中有不同的功能，有些可能成为障碍，有些则可能成为动力。“传统”和“现代”之间是一个相互促进、相互制约的关系。离开了对传统的继承利用，撤回现代化就不可能在一个国家顺利实现。
但是也应该看到，民族传统毕竟是历史上形成的，历史条件的变化使得某些传统丧失了存在的价值。历史上合理存在的东西，在社会的进一步发展中，有可能丧失自身的合理性。因此社会现代化过程必然是社会改革的过程。改革是社会现代化的客观要求。
从历史的延续性看，社会发展的任何一个阶段都是上一个阶段以至以前阶段的延续，但又是上一阶段和以前阶段的发展，截然分开或完全一致都实质上取消了发展。因此，没有绝对继承传统的现代化进程，也没有一个绝对拒绝传统的现代化进程。离开了对传统的批判、改造、继承和发扬，任何民族的现代化都不可能顺利实现。
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第8题：

问答题
怎样正确理解民族自决权？

正确答案： ①民族自决权从政治意义上讲，是一种独立权，即被压迫民族在政治上同压迫民族自由分离的权利，这种权利是针对帝国主义的侵略和民族压迫政策提出的；
②民族自决权并不等于鼓励任何分离、分散、成立小国家的要求；
③不能把民族自决权问题和某个民族实行分离是否适当的问题混为一谈；
④无产阶级坚持民族自决权，但并不提倡任何一个民族在任何条件下都可以实行民族自决，应当从无产阶级革命和社会主义的根本利益出发考虑是否需要分离和什么时候分离。
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第9题：

问答题
如何理解物质与运动的关系，运动与静止的关系？

正确答案： （1）物质与运动不可分；A.运动是标志事物、现象和过程变化的哲学范畴。B.运动是物质的根本属性，运动离不开物质，物质是运动的物质。C.只讲运动不讲物质犯唯心主义的错误，只讲物质不讲运动犯形而上学的错误观点。（2）运动与静止的关系；A.运动是绝对的、永恒的、无条件的，自始至终存在于一切事物的发展过程中；静止是局部的、暂时的、相对的。B.静止是运动的一种特殊状态，动中有静，静中有动。C.只讲运动不讲静止犯相对主义诡辩论，只讲静止不讲运动范形而上学静止观。
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第10题：

单选题
民族问题的核心是（）
A

民族平等与团结

B

民族发展与国家主权

C

民族同化与融合

D

民族自决与分离


正确答案： C
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