若受到奖励,你有什么感想?

题目

若受到奖励,你有什么感想?

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

u 若受到奖励,你有什么感想?


正确答案:
       

第2题:

名言“智者受到赞扬时,常常反思;愚者受到批评时,旬句反驳”,请谈感想。


答案:
解析:
“智者受到赞扬时,常常反思;愚者受到批评时,句句反驳。”给我们展现了两种不同的思维方式,也提醒我们应如何对待赞扬和批评。
第一,在生活中我们都希望自己成为智者,但实际上我们的行为却常与之背离。一个组织、 一个人在取得成绩的时候面对鲜花和掌声,往往会感觉飘飘然。正是这种面对鲜花和掌声的态度让我们 忽略了成功中存在的不足、胜利中潜在的危机,正如有人说的成功是失败之母。而生活中的智者在面对 胜利时往往更多地看到了危机,居安思危。
第二,生活和工作不光有鲜花和掌声,也会有批评和处罚,对待批评的态度同样值得我们思 考。不少人存在误解,认为批评是别人和我们过不去,是鸡蛋里挑骨头。换一个角度看,会发现批评对 我们的帮助往往更大。爱之深则责之切,从这一点上我们要感谢批评我们的人。此外,对待批评要本着有 则改之、无则加勉的态度,心胸开阔地听取,这样才能从批评中学到更多的东西。对待批评,句句反驳, 既不利于搞好同事之间的关系,也不利于提升自己,更不利于改进工作。
第三,无论是对待赞扬还是批评,我们都要对自已有正确的认识和评价。受到赞扬时保持理 性和自信,理性使我们看到不足,自信让我们继续前进;受到批评也要保持理性和自信,对待批评虚 心接受,不因批评而气馁、堕落。
解题思路:分头阐述,综合概括。

第3题:

能有效激发受访人说出新闻细节的问题有()

A. 对于这个现象你有什么感想?

B. 你怎么看这件事?

C. 你能给我举个例子吗?

D. 当时是怎样的情形?


正确答案:CD

第4题:

“梁皇忏”的来源是什么?对此你有什么感想?


正确答案: 梁武帝的郗皇后经常对六宫嫔妃心生嫉妒,她死后梁武帝非常伤心。有天晚上房顶上出现一条丑陋的蟒蛇,它以人语对梁武帝说:“我生前嫉妒成性,故现在转生为这样的旁生,感受极大的痛苦,你能不能想办法帮我脱离这样的恶趣?”说罢就不见了。梁武帝遂召集宝志禅师为主的高僧大德,制忏悔文十卷,请僧众礼忏。法会方毕,有一位天人出现在梁武帝面前,谢道:“我现在已脱离了恶趣之身,转生于天界,此次前来答谢。”

第5题:

能有效激发受访人说出新闻细节的问题有()

  • A、对于这个现象你有什么感想?
  • B、你怎么看这件事?
  • C、你能给我举个例子吗?
  • D、当时是怎样的情形?

正确答案:C,D

第6题:

生命如花,有的花香而不艳,有的花艳而不香,有的又艳又香但是有刺,对此你有什么感想?


答案:
解析:
(1)人是不同的,这就是个性与共性的关系。人无完人,金无足赤。我们都要看到自己的缺点和优点。
(2)我们在看到自己优点和缺点的同时,也要看到他人的优缺点,不能拿自己的优点和他人的缺点对比。
(3)我们应该严于律己,宽以待人,不能只看到别人的缺点,要多看别人的优点,主动向他人学习,学习他们的优点,保持自己的优点,取长补短。
(4)叉香又艳的花往往有刺,所以我们在看待他人、看待事情的时候要全面,不能只看到表象,被表象所蒙蔽。
(5)作为公务员,既要看到自己的优点和缺点,又要不断地学习,不断地提高自己。看问题做事情的时候要做到全面地看待问题,全面地分析问题,这样才能更好地解决问题。
对此问题,我是这样想的。
第一,花香而不艳,则赏花之人不易发现;花艳而不香,则赏花之人不愿长驻足;又艳又香却有刺,美则美矣,却苦于无法接近
第二,花就好比我们人,有的人内涵丰富,才能卓越,却苦于没有相应的表达技巧,往往郁郁终生而不得志;有的人巧舌如簧,口若悬河,但却无法以深厚的功底作为支撑,终究不能成大器;有的人两者兼备,但又不免恃才傲物,不易接近
第三,对于个人来说,要成为一个符合当今社会要求的德才兼备的人才,我们有很多路要走,既要注重提高自己的个人专业技能,又不能偏废自身品德素养的磨练,只有这样,我们才能得到他人认同与帮助,终成大器
第四,对社会来说,“人无完人”,一个完美的人才是可遇而不可求的,我们必须要爱才惜才更容才,充分挖掘其长处,对其短处则多些宽容与引导,使其最大限度地推动社会进步
古语有云,“博学之,慎思之,明辨之,笃行之”,我将始终牢记这一处世信条,严格要求自己,力臻至善。

第7题:

教学中教师对表现好的学生进行实物奖励,你对这样的做法有什么看法?


答案:
解析:
同意:这种方法的使用激发了学生的学习兴趣,调动了学生参与学习的积极性。使学习有困难的学生有机会体验成功的乐趣。使他们消除悲观情绪,增强学习的信心。 奖励是教师控制课堂秩序的重要手段,以鼓励学生产生教师期待的行为。但是要注意在进行奖励的时候,有些同学每次努力的举手发言或者认真完成作业,往往是冲着老师的奖励来的,一旦得到奖励,就懒散下来。另外一堂课老师的奖品奖的多,反复多次,奖品尽数忘少数优势生手心里,反而抑制了大部分学生的积极性。因此,运用奖励是,要有放矢的奖,让学生明白奖励不是最终的目的。

反对:不少教师对“奖励”、“鼓励”与“激励”分不清,认为激励就是要对学生进行奖励。于是在研讨课中,有的教师精心准备了自制的动物卡片,红五星、小贺卡,甚至自己掏钱买了鲜花送给学生以示“激励”。这与不少家长用钱奖励孩子学习成绩的做法大同小异。“奖励”通常是一种以荣誉授予或物质给予形式的一种对接受者的某种行为的认可、鼓励方式,但“激励”无论内涵还是外延,要比“奖励”丰富得多,在达到“鼓励”效果中,侧重点在于“刺激”、“激发”,注重激励对象的内心深处的感受、注重激励对象潜能的激活。如果一味地在课堂上对学生过多过滥地进行物质“奖励”,只会强化孩子的物质占有欲,从小就使学生沾上“物欲横流”的俗气。课堂教学中对学生的评价,教师不能以实物奖励包办“激励”,教师要掌握评价的“火候”与适于不同学生的激励方式,评价不能过俗(单一的物质奖励方式)、过滥(没有针对性)、过空(注重表象,清淡如水)、过泛(没有明确的被评价对象),要以“激”(激活学生沉睡的思想情愫和潜能)为主线,以“励”终极价值取向,在课堂教学中灵活多变地采用短、平、快的评价方式对学生的思考过程、活动过程进行发展性评价,方式上要具有多样性,有口头的、书面的、学生互评等等,并将课堂评价与学生的《成长记录袋》、《素质教育发展报告手册》等有机地融合在一起,让课堂中的评价成为学生成长中的一块厚重的基石。

第8题:

如果你的生涯规划中打算在5年内受到奖励,那获取该项奖励的动机是什么?观众是谁?


正确答案:
          

第9题:

当今时代,很多人不修前行就直奔大法,对此现象你有什么看法?修持前行,对一个修行人来讲有何必要?请谈谈你自己的感想。


正确答案:这种直奔大法者有时依靠上师的加持,当时感觉不错,似乎通达了密法或禅宗的最高境界,但由于没有稳固的前行基础,尤其是缺乏共同加行中的看破今世,以至于处处贪图暂时的名闻利养,这样下来,修行绝不会长久,最后有些出家人还俗了,有些居士生邪见了,很容易误入歧途。有些人上半生修行非常好,但因为没有打好前行基础,到了下半生,很可能对佛法生邪见,自己尚且无法解脱,更不要说以大悲心去利益众生了。反之,若一开始就把人身难得、寿命无常等修得非常圆满,那么上上的功——对三宝的信心、利益众生的菩提心、积累资粮、忏悔业障等,自然而然可以显现出来。前行基础对每个人都非常重要,但有此上师显现上不是特别重视。其实,除了个别利根依靠上师加持可速得成就以外,对大多数人来讲,还是需要修前行。修持前行能把基础打得扎扎实实,并完全依此而成就。法王如意宝的弟子那么多,弘法利生的能力如是强,却不会让世人产生邪见、毁谤,究其原因,就是因为上师合格的传承弟子很谦虚,不会到处宣扬自己证悟了、能看到他人的前世后世。而这一切如法的言行举止,归根结底来源于前行的修持。

第10题:

菩萨以何原因称为“勇识”?对此你有什么感想?


正确答案: 由于菩萨在多生累劫当中利益无量众生、度化无边有情,内心却不产生恐惧或畏怖,如此勇猛的含识,故称为勇识。我们学佛,首先要学菩萨,因为成佛的次第中,菩萨是必经之路。因此我们也要发菩提心,发大愿王,生生世世度化众生,勇猛不退。不能停留在人天福报上,要作一个勇识。